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tique tel qe FOIRE de : 
Tsimanoto, 
Tsimandresy, 
Mahatana, Tsimanosika, 
n esclave né durant le premier ou sd troisième 
agi ke + 
jour % asorotany : T mpan ne À ip de se débarr 
de peur qu'il ne soit nuisible 
ventre de son jeune esclave ñ À yours 
maitre, tu ne commettras 
en ton rôle d’esclave ! » 
rrasser de lui, 
aître. on . | piétine a alors le 
uiras pas à ton 
nt : « Tu 
s pas de sottiabs » sois purs et accomplis 
rOa, dia manono ro no ilazany azy. 
Izany no ataon' n Frog ma hoe : 
Maty RO velona. Fa raha ampitson’ 
10 sy nahitana azy io kosa no heverina 
ho nahatsinanany dia mamono iray 
us tokana {a tsy miverin 
N antarany izany dia izao 
Rabera tazana ny volana vao tiouns 
Ka hit ny mpanandro fa kely no 
fijery + dia ataony fa vao tsinana 
Omaly, fa raha lehibe kosa no fijery 
y dia ataony hoe efa dise go katelo- 
ana io, ka dia mamono 1 
in à notable spin dit 
ny 3 sn sde ramantaranandro ny mpanan- 
dron inika ny halehiben’ny volana 
à Ron raha mbola hitany 
ya amin ny faha-27, ka lehibe +0ko- 
mpi itso maraina dia YhRAaN 
in ray ns koa raha mbola hitany iha- 
BY'ny volana, dia lazaina toraky ny 
€0 ambany hoe : Lu faty volana anio, 
fa mamono roa 
10 paragrafy manao hoe : « Izany 
fans! raha indray miverina, etc.,» dia 
t0kony ho filazany fotsiny ny mamono 
tokara mamono roa, fa iray 
n taolo | de nilaza ny tantara tamin' ny 
Yazaha, no tsy nahay nilaza ny teny 
tokony eme ary ny vazaha kosa 
Sy naänadihady tsara; na misy teny 
hafa fanampin io ka isy vOusoratra. 
tradu 
lui apparaît encore 
à l'horizon, cette manière de compter 
s'appelle mamono row, que lef[mpanan- 
dro qualifie en outre mat} oa velona, 
c'est-à-dire mourir puis renaître. Si, 
au contraire, l'on ne compte comme 
début de la nouvelle lune que le len- 
demain du jour où la us dre 
lune a disparu à la vue, on dit » 
iray où mMamono 1okünà Shres sl on 
n'a Me compté le jour précédent. 
choix dans ere e ces 
deux termes se base sur üué : 
si le mpanandro hier rve PA A lune 
est à ponenis sien a Se une nou- 
velle dat e eille; si, au 
contraire, Lrrsse de pire plus apparente, 
c'est qu'elle date de trois jours et dans 
ce see cas on dit qu'il y a Mmamono 
ycle lunaire dure vingt-hui 
jours et le vingt-huitième jour Dr 
se nomme jaty volana, le premier Jour 
Fi succède prend le nom de tsinam- 
bolana. Pendant les deux ou Aug 
récedent ce tsinam 
observer sous quel volume la sa lui 
apparaît à l'horizon Est. Si Ca nee 
claire au pu LE 
huitième jour et qu'il pense que re e- 
ci ne se sera pas effacée avant le cou- 
cher du soleil, # or sur que ce 
jour-ci n'est pas faty volana et que la 
Journée de demä ee ne se ts “has ar 
conséquent tsinambolana. Aujourd'hui 
est. donc mamono tokana. Le lende- 
encore que le t pas y vola- 
na. On dit RE rar à di 
Le me Cane z 
mamono to namon et le 
Hg nr qui print à EGE 5 | passage 
uteur n'avait su exposer clairement 
ce au il drag écrire et, dautre part, 
l'auteur n'a pas demandé les éclaircis- 
ments nécessaires : ou, peut-être en- 
ore, a-t-il omis quelques mots complé- 
mentaires et essentiels. 
Note du 
(1) Ces noms signiient : Qui ne vainc pas ; Qui peut conserver; Qui ne pousse 
Pas: Qui ne frappe 
n'est peut-être pas inutile de rappeler ici que, sauf quelques noms racines 
tu ant ë n L 
nombre 
‘autres noms os de la 
ble, introduits par conséquent 
À 
