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Si l'enfant est né sous l'influenc ce te porta Pre ny ; 
pour but de protéger l’exorcisé contre son destin qui l'expos 
dre privé an. partie des qualités qui ue bi oeritens pr es ++ 
n sexe ; æ nettre des e er ts au monde que pour les PE as 
= esque à ;àan e nombreuse postérité 
e pas av 
pas atte arr Fe vieillesse bebe de son souverain, de ses ads" 
e ses concitoyens 
A cet effet, on prononce e les imprécations suivantes 
« Nous enlevons le faditra (mal) Andriamanitra Andrianaha=y ; 
« Nous extirpons ce qui est mal, ce qui n'est pas bon, nous enle- 
il a du rep 
ons 
« l'enlevons au milieu du jour pour qu'il err £ 
« l'enlevons le soir, afin qu'il ne puisse trouver un lit pour dormir ! 
« Qu'il glisse dans les excréments ; dans la souil- 
« lure! Qu'il soit écrasé par une grosse pierre et ne puisse p 
« relever e ses Lis ne voient Soue clair. Cent faditra et mille 
« faditra ! Que le , que s bien s'en aille! Qui 
« Mesoree) ou délivre a Hire + qu bo soit délivré du takaitra ! 
« Q mal ne revienne plus. » L'exorciseur et les assistants 
trachent ensuite à terre. 
Pour les naissances qui se produisent er le destin d'Adizaoza 
lexorcisation comporte les imprécations suivantes 
i j'enlève ce faditra ce n’est point que 1 cherche ‘ M i fera 
« mourir ce nt, is ce qui le fera vir . i quon 
« exorcise soit délivré du faditra ; que ce ma 
ec moi ni contr ui qui tient en ses rs élément conJu- 
hary. S'il en bas qu'il ne puisse faire pression, s’il est en haut 
« il ne puisse anéantir, s'il est par cô isse donne 
« ne Il est sorti ce mal, nous crachons sur lui, il ne revien- 
lus ! » Tous de assistants expulsent leur sait se qu'il à 
été bique plus 
Naissances hs sous le destin Asorotany : 
ime ainsi : « On enlève ce faditra 
e m di 1) s'expr 
« Andriamanitra ARR AE de de peur ge de cadet qu'il est, 
“yes : 
« qu'il ne voie pas .. ère et mère et ne soi 
œ 
« ront; je l'y place au milieu du jour; il ne 
« Dès cet instant, il ne poursuivra plus, il ne sera see un ou. 
, 
anitra pare donné l'enfant 
« pour être notre compagnon sur la terre. Nous extirpons les faditra 
« car le mpanandro sait les enlever. Les Do padurs (3) sont forts ; 
Notes du traducteur 
(1) Même traduction que oir-eadits (exorciseur). 
(2) On à vu précédemment qu l'e nfant né sous le destin d'Asorotany devien- 
dra nuisible aux auteurs de ses Jours si son destin n'est pas Con juré. Dans l'espèce 
sttuelle l'exorciseur de pet : l'idée que cet TE pe sera funeste à ses frères 
ms A ainés, à ses par n un mot à toute sa famille. 
BT pole va : pere mot auquel, s s'applique 1 
conjuratoiré » dot s nous som the déjà L por trad 
auquel le te an donne parfois le Be 2 
expression « élément 
uire le mot faditra 
