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s ee ce qu de st 
conjurer, le mpanandro indique le faditra (éléments PP Pr 
et les mploye 
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« or, nous extirpons ce qui dans ce Se est fort (dangereux 
« Enlev er ces faditra, c'est enlever le mal. Avant à les 
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« exorcisé, à plus forte raison vivra-t-il lorsqu'il l'aura été. Ne 
« l'eût-il pas été qu'il aurait été res du mal. A plus forte raison 
« en sera-t-il débarrassé àpr ès l'exorcisation. Le mal est parti, le 
« mal ne reviendra plus ! » Il crache. 
On ne peut D tro ici toutes les imprécations br par 
l'exorciseur. Parmi ces derniers en est qui parlent et discourent 
longtemps, une Rien voire même un tier, % eur 
gré. Le plus souvent la durée de Lu discours rend e le temps 
de faire griller soit des crevettes (trois ou quatre minutes environ) 
ou des sauterelles, soit de faire cuire du riz laotearie minutes). 
tiln ; ins qu'il ne i 
Les pr tiques scomplies par le mpanandro ont pour effet de 
corriger Fe n qui ne serait pas favorable; celles de sorona 
ont pou ras Fa tn ce destin dans les meilleures dis- ha 
doitone 0 : 
es faditra et ces sorona attachés aux divers jours des douze 
mois de l’année ne doivent pas être Nes De car se serait donner 
application des proverbes : Raha lsy afa-bintana, mianjera 
foana tahaka ny ae Ai RE Celui ia nt le destin un soi pas 
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et les sorona (sacrifices, offrandes) qu'il convient d’em 
Enfin, voici ce que dé clare le notable R..... : L'homme ne peut 
rien contre le destin. Ny tonon' andro tsy mahalehilahy. L'homme 
peut rien contre le tonon’ andro déterminé pr e destin qe ce. 
logique. On tient celui-ci d'Andriamanitra qui a créé les êtres. … 
Quels que soient les actes soit pour le bien soit pour le Hi le destin à 
les conduit et nul ne peut s'affranchir du destin n (2). 
à sa avec soi le destin qui préside à sa naissance. ; 
On né peut dire que ce destin provient d'un sortilège dû à 
(D Les Malgaches et particulièrement les merina, partagent l'année e atre 
saisons : Zohataona areas , “pd de la végétation; fahavaratra;} étode à des 
orages ; fararano, automn irinina, À om on pendant  n le p nr sont 
dépourvues re caen C est sui celle de l'arrêt de la végétatio 
Note du 
te 
a 
. @) On sa hou à conjurer par l'intermédiaire du mpanandro. 
