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le noyer, car le souverain ne gérer l on Il porte un ét e pee 
puissant et serait nu rte à son . Tout e #5 anandro 
Fe conjurer ce destin mbreux sont les esclaves nés sous l'in- 
Qu n homme désire épouser une femme dont le ae ms en 
opposition avec le sien, il choisira pour la RTS 2 iage 
un jour dont le destin $ ‘accorde avec celui de sa nais a 
« SRnEes les destins, lui dira-t-on, de pe qu ls ne se contra- 
rient; immolez un coq blanc €, un coq jau de outon à tête 
blanche, immolez un bœuf volavita car foot “he eut vaincre 
par lui-m LE sa destinée. Conjurez-là, extirpez- “ we qui est dan 
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gereux, 
estin n'est l'œuvre d'aucun être humain, bien que ceux-ci 
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q : 
destin d'une M vi a été conjuré, cette personne agit selon son 
libre arbitre, son être moral se refuse à accomplir tout acte Re 
nt p e 
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« sr 12 niteri aAa e qui est ri et qu en éé ange, TS 
« dont le destin m n as lade 
« sd er Andri antompo, Xndriananahary Bien que son 
« destin ne soit pas conjuré il vit, à plus forte raison vivra-t-il 
« après la co mjuration. Le mal sera-t-il A ? Qu'il le soit Andria- 
«€ man or. An A nor hary. » 
re blämé est me Etre victime : LS Mode nn est un malheur. 
Le Rh nous précède et nous condui s la voie où notre vie 
est engagée. En d’autres termes, le Dia Les re une vilaine chose; 
les RAIDE LE sont des malheurs; le destin nous préc gene et nous 
conduit (3) 
Notes du traducteu ë d : 
(1) Oracle rendu par ss mpisikidy. Sorte de réussite opérée au moyen e grains 
disposés d'une ne façon. np. S pour les détails le texte ou nal eh ja —.. 
‘Pages 82 et suivantes, nouvelle éditio n). 
A 
(2) Dore donné au sikidy perso 
; EC 
(3) Nous pouvons traduire li Ares ainsi : Que nous soyons blâämés pour nos 
‘actes, que nous soyons Sictanes des sortilèges d'autrui, c'est la part que le destin 
nous réserve dans la vie. Doctrine fataliste. 
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