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Alors qu'il vivait, ce roi aimait nn me V2 jrs or pe d'où il 
Le RE ee tout le pays ps sa Mpirif ; A SY 
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re Digne 6 à laquelle fut donné le nom | d'A ue 
nandr ianjaka à + pierre Dire rianjaka). Quand il ee allait, il 
ait l'habitude de se baigner dans un ravin situé au nord, qu’il 
nomma Ramaroanaka, et un peu plus bas encore ns n n autre 
sr pue dénommé An dr À enatien: A sa mort, ces DES devinrent 
sacrés et on commença par s'y rendre pour invoquer s ecours 
ébut, l’intercession se l'ancien roi était ee en totites 
mais, pe ibuées à n 
ne SRE de bonnes solutions aux affaires entreprises, ou enco 
t de faire un voyage, pour se préserver des Pre 
possibles. 
Celui qui veut réclamer la Du Poe Ge cornmenc 
par aller se purifier dans les x d'Andriamaitso et Maronnaka, 
puis il gravit la mont $ au s0 vre et 
avance vers la pierre sacrée, les bras étendus Forizontalement, les 
mains jointes et ouvertes, la paume en dehors, e is fois 
en s'inclinant, prononçant la formule d'usage : ra va (ompo- 
Sarasara tompoko é! s, déposant les offrandes sur la 
pierre, il prononce une prière analogue à celle que nous avons 
rapportée dans le chapitre consacré à RUN ne et dont 
voici les passages qui offrent une certaine différ ; 
« Seigneur, nous sommes venus ici nor de: toi et nous invo- 
uons le Zanahary, créateur de nos pieds et 
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sise la sainteté de Rasoabe de l’est, où le 
+3 re es celle de Rasomasay de l'ouest, où le soleil se 
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M - us invoquons la sainteté d'Andriananakotry qui apporta 
rs dr; ns ainteté d’ À dress qui, le premier, sut con- 
sulter les scies par 
« Vous tous qui nie " sainteté, soyez présents, voyez les 
offrandes que j apporte (et il énumère les offrandes en ayant soin 
de faire suivre le nom des fruits de la mention «dont feuilles 
es 
Sont vertes (pour vivantes) ; celui du miel, de la Lee pt « dont I 
nère est en vie»; len des animaux ou des po en prove- 
nant, de l’é épithète «célèbre ». Fe par exemple : ce gingembre dont 
les feuilles sont vertes; ce mo u de bosse du bœuf célèbre, ete. 
il continue 4 expos sant de ne tr ” e cu 
intercession, promettant, en 
üucée, de venir etes un cu . un élier re 
n revient, en cas de réussite, pour faire les sacrifices 
P u amène avec A le de = Ar postes . ue Le 
remplir 
ee sacrifient les animaux em ES oignant la pierre 
té 
du sang des victimes dont les têtes et les pieds sont jetés au 
se es à l’est, tandis que dansent Be he. les Rae Fe . 
ndrianjaka, au son de la valiha et du tam 
