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dit au mort qui est représenté par un de la bande : « Je suis 
envoyé de la part d’un tel, à qui tu dois telle somme pour telle 
chose, afin de t’engager à le satisfaire sans retard, vu qu'il 
n'est plus dans la possibilité d'attendre, se trouvant dans le 
plus pressant besoin ». L'autre prend la parole pour le défant 
et répond ‘il reconnaît la dette, mai possédant 
er 
plus accorder de délai ; qu'il lui faut de l'argent, et qu’il le 
prendra où et tel qu’il le trouvera; sinon qu’il est décidé à le 
courant vers la tombe, déterrent le cadavre, le dépouillent des 
ornemens et bijoux qu’on y a inhumés, et s’en font le partage. 
. Comment concilier de pareils actes avec la profonde véné- 
ration que les Hoves ont pour les morts, Car ce sentiment 
existe Chez eux ? Ils le portent même jusqu’au délire en plu- 
s la 
regret qu’ils ont que leurs parens qui sont décédés ne puissent 
pas les voir comme eux. 
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qu on puisse les y placer debout. Is sont ordinairement en- 
le hauteur. Cet entourage ne sert proprement qu'à marquer 
l'endroit où repose le défunt (1). Chaque famille a son tombeau 
particulier. Mais cela n'empêche pas que lorsqu'un mourant 
voir les étrangers y arriver. On voit communément les vieil- 
lards Hoves se traîner à l'appui d’un bâton vers les tombes de 
leurs ancêtres et y rester souvent six à sept heures de suite. 
1 — Cette description ne permet guère de se faire une idée juste 
de ce qu'elle veut peindre. Le défunt est-il placé debout ? ou couché 
des tréteaux? La maçonnerie est-elle intérieure ? {B. de F.). 
