200 QUATRE-VINGTS ANNÉES D’'INFLUENCES EUROPÉENNES EN IMERINA 
la demande de Radama lui même. Ces adolescents fréquentèrent d’abord une 
école de Londres, en vue d’acquérir une instruction générale, ensuite on les 
mit en apprentissage dans divers ateliers de la région de Manchesier. Deux 
moururent en Angleterre et un autre à son retour à Madagascar. Les autres 
rendirent des services en Imerina, bien que le manque des installations nécessaires 
n'ait pas permis, ainsi qu'il est dit par ailleurs, la pleine utilisation de leurs 
capacités. 
le gouverneur intérimaire, ne désirant pas mettre le traité en application, ne 
crut pas devoir les garder et les renvoya dans leur pays natal, au grand regret 
de Radama, comme on l’a vu au deuxième chapitre. Les dix qui partirent, après 
la conclusion du second traité (octobre 1820), apprirent à Maurice les métiers de 
charpentier, orfèvre bijoutier, forgeron, peintre et cordonnier (1). Dix autres y 
furent envoyés dans la suite, rapporte Ellis, pour apprendre la musique et trois 
femmes pour s'initier à l’art de la tenue de la maison. Enfin on plaça cinquante 
jeunes gens sur des vaisseaux britanniques dans le but de les familiariser avec 
la navigation. : 
On a vu que les familles avaient envisagé avèc méfiance l’ouverture des 
écoles. Au moment où il s’agit de choisir les jeunes gens devant se rendre à 
Maurice ou en Angleterre, les hésitations tombèrent, Un père alla même 
jusqu’à offrir au roi trois mille piastres pour que son fils fût choisi. Radama 
feignit d’abord d’en accepter la moitié, puis déclara qu’il ne voulait rien 
prendre, étant bien décidé à envoyer les jeunes gens à ses frais. Les premiers 
désignés appartenaient à des familles riches ou nobles ; les dix apprentis 
musiciens furent pourtant d'anciens esclaves (2). 
A côté des Anglais les Français méritent, pourtant, quoiqu’étant moins ‘ 
nombreux, une mention toute spéciale comme instructeurs des sujets de 
Radama. Ils étaient même arrivés les premiers, Ce fut un métis français, 
Carvaille qui introduisit en Imerina l’art de la ferblanterie. Cameron le 
représente comme étant un excellent ouvrier ; et il aurait eu, lui aussi, des 
Jeunes gens à former. D’après le récit du missionnaire anglais, Carvaille 
enseignait à ses élèves la partie matérielle de la besogne, tout en gardant pour 
lui les modèles. Afin de se procurer ces derniers un certain nombre de jeunes 
apprentis s’entendirent, achetèrent des objets fabriqués, les dessoudèrent et les 
aplatirent, de façon à pouvoir ensuite les reproduire eux-mêmes (3). Si le 
renseignement est exact, Carvaille ne mériterait pas d'être compté parmi les 
instructeurs bénévoles des Malgaches ; des ouvriers furent pourtant initiés au 
travail par ses leçons et ses modèles. 
Le premier Européen qui enseigna l’art de manier l'aiguille était un 
autre Français du nom de Morio, et ses élèves furent des hommes. La tradition 
rapporte que le maïtre était cruel et s’'amusait parfois à piquer les yeux de 
ses apprentis. Radama en fut informé ; mais, reconnaissant l'intérêt de ce travail 
(1) Ellis-History 0f Madagascar, tome IT, p. 413. 
(2) Notes, Reconnaissances et Explorations, année 1900, p. 416 et suiv. 
(3) Ouvrage cité, p. 27-98. 
