249 QUATRE-VINGTS ANNÉES D'INFLUENCES EUROPÉENNES EN IMERINA 
La démoralisation qui en résulta fut très grande et montra combien sont tenaces 
le paganisme et la sorcellerie. Beaucoup de gens n’eurent recours aux soins des 
docteurs qu'après avoir épuisé les armes qu'ils croyaient trouver dans le vieil 
arsenal des amulettes, des charmes et des pratiques païennes. Dans un gros 
village situé à l’Est de Tananarive, celui d'Ambohimalaza, on eut même recours 
au fanguin. Ce retour aux superstitutions provoqua de la part du gouvernement 
des sanctions d'un caractère extrêmement rigoureux dont le détail est fourni 
d'abord par lPAnnual et surtout par le volume intitulé « L'Association missionnaire 
étrangère des Amis à Madagascar (1) ». 
Pendant cette période critique le manque de personnel technique se 
faisait à tel point sentir que les membres des deux sociétés missionnaires 
anglaises décidèrent, vers la fin de 1879, qu’ils devraient ouvrir tout au moins 
un dispensaire dans les locaux de l'hôpital, Les titres n'étaient pas alors 
rigoureusement exigés pour pratiquer la médecine, Le dévoûment suppléait aux 
capacités et donnait même, dans beaucoup de cas, l’occasion de les acquérir. 
On disposait ‘d’ailleurs des services d’une garde malade. Toutefois l’arrivée d’un 
nouveau docteur, Fox, en 1880, permit de donner à l’activité médicale anglaise 
un nouvel essor que des missionnaires animés de leurs seules bonnes intentions 
n'auraient pas pu lui communiquer. L'œuvre reprit donc dans la seconde moitié 
de l’année, sous les auspices de la Mission des Amis, à laquelle appartenait 
Fox, mais avec l'appui de celle de Londres. Le nouveau médecin ut pas 
plus tôt arrivé que des foules de Malgaches accoururent de toutes les parties 
de la ville et de la campagne à la recherche de conseils et de remèdes (2). 
L'hôpital fut rouvert au mois d'avril 1881 et ne fut plus refermé jusqu’au jour 
où le personnel se transporta, dix ans plus tard, au nouvel hôpital construit à 
Isoavinandriana. 
L'exposé qui précède embrasse surtout l’œuvre de la Mission de Londres 
et celle des « Amis », les deux opérant en étroite collaboration. L'activité médicale 
des Norvégiens eut aussi une très grande importance. Ils eurent à peu près 
constamment — sinon toujours — deux docteurs à Tananarive. Le nom de Borch- 
“ 
grevink restera associé à la plupart des initiatives européennes les plus 
tre. Deux autres, tout au moins, furent des praticiens remarquables : le médecin 
Guldberg et le docteur Thesen, ce dernier se consacrant tout particulièrement à 
la chirurgie et aux maladies des yeux. Le nombre des malades que les 
Norvégiens secoururent s’éleva certaines années jusqu’à 20.000. Ils eurent aussi 
leur hôpital, situé à l'endroit qu'occupe, à l’époque actuelle, imprimerie, et cette 
œuvre se prolongea jusqu’en 1903, date à laquelle il parut aux Norvégiens que 
cette branche de leur activité n’était plus nécessaire, étant donné les efforts 
accomplis par le gouvernement français dans ce même domaine. 
Enfin on ne rendrait pas justice aux efforts des catholiques appuyés, 
comme on l'a vu précédemment, par le gouvernement français, si on ne faisait 
pas mention ici de l’activité du R. P. Thomas qui remplaça en 1881, le docteur 
(4) The F.F. M. A. in Madagascar, p. 15. 
(2) Ten Years Review, 1880-1890, p. 176. 
