3924 PIÈCES ANNEXES 
forcez-vous de les égaler ; rien ne me sera plus agréable que de conclure à 
l’équivalence de vos mérites, le lokam-panompoana n'ayant, à mes yeux, d'autre 
but que d'entretenir l’émulation parmi vous. 
G. Julien — Instit, polit. et soc. de Mad., Vol. I, p. 179. 
« Un des caractères essentiels du fanompoana était la gratuité. Le sou- 
 verain ne devait aucune rémunération à ses sujets parce que ceux-ci, en le 
servant, lui donnaient un simple gage d’obéissance et de dévoñûment. En exécutant 
les corvées chacun n’accomplissait que son devoir de sujet respectueux, car selon 
la conception des Mailgaches il est de l’essence populaire de servir le roi et de 
l'essence royale de dominer les sujets et d’en disposer. Le fanompoana rétribué 
eût été la négation même de l'autorité royale. Ainsi les choses furent de tout 
temps comprises et pratiquées. Le souverain en convoquant ses sujets pour 
une tâche quelconque ne faisait qu’user d’un droit incontesté et incontestable, car 
il était considéré comme le propriétaire discrétionnaire non seulement du pays 
mais aussi des habitants. 
G. Julien — Instit, polit. et soc. de Mad. Vol. I, p. 191. 
ANNEXE N° 3 
Le mariage d’après les lois d'Andrianampoinimerina 
Le mariage n'est possible qu'entre sujets d’une même caste 
Les Andriamasinavalona et ceux de mes sujets qui contracteront mariage 
avec une personne de la caste hova, deviendront eux-mêmes hova pour s'être 
mésalliés et avoir poussé l’Imerina au commerce licencieux des castes entre elles. 
Si d'autre part des « hova » ou sujets libres s’allient à des « ‘tandunaka » + 
ils deviendront ma propriété pour s'être unis à mes esclaves. Quand ces mêé- 
mes hova auront des relations coupables avec les esclaves de particuliers, les 
fokon’ olona les vendront et disposeront de la moitié du prix, l’autre moitié 
devant m'être versée en même temps que me seront fournies les explications 
nécessaires. J'entends que dans ce pays, sous les peines les plus sévères, les 
sujets ne contractent mariage qu'entre individus de même caste : les princes 
du sang avec les femmes de la noblesse, les hova avec les femmes hova, les 
tandunaka avec les tandunaka, les esclaves avec les esclaves ». 
G. Julien — Instit. polit. et soc. de Mad., Tome I, p. 314. 
