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die Ceder Zapfen zu tragen, und selbst da findet man die Samen noch meist taub, so dass man erst nach wie- 
derholtem Zapfenansetzen auf die Keimfähigkeit der Samen zählen kann. Manche Bäume sollen auch nur männli- 
che, wieder andere bloss weibliche, noch BEER aber Kätzchen beiderlei Geschlechtes tragen. 
Als Varietäten der 2, Cedrus werden aufgeführt: 
. Cedrus foliis argenteis. — Cedrus Libani folis argenteis Loud. Arb. Brit. IV. p. 2402. DieNa- 
deln diöser Ceder sind auf beiden Seiten mit einem silberartigen Reif angeflogen. Besonders auffallend zeigt sich 
diese Eigenthümlichkeit, wenn Bäume der Hauptform mit ihrem ‚äusserst düsteren Grün neben dieser silber- 
weiss schimmerhüdn Spielart stehen. 
. Cedrus nana. — Cedrus Libani nana Loud. Arb. Brit, IV. p. 2403. Ein Exemplar derselben fin- 
det sich inder Hendon Rectory im Garten des Pastor Williams; es erreichte in dem en von 10 — 
12 Jahren nur die Höhe von 2—3 Fuss, und die Länge seiner Triebe betragen jährlich nur 2— 3 Z 
s herrschte lange allgemein der Glaube, ?. Cearus gehöre nur dem Berge Libanon an, ie erwies 
sichs, duch sie nicht bloss diesen, sondern auch noch anderen mit den Libanon in Verbindung stehenden Ge- 
birgen eigen ist. So fand Bov& im Jahre 1832, als er von Sakl’eh& nach Der- el- Kralinur reiste, sie zu 
Taüseriden auf den Gipfeln mehrerer Berge. Diese Bäume massen 3—16 Fuss (franz. Mass) im Umfange und 
50 Fuss in der Höhe. Auch auf dem A tlas-Gebirge wurde P, Cearus gefunden, und Holz ee als Zweige, 
Nadeln und Zapfen von Drummond Hay (dem britischen Consul zu Tanger) an mbert eingesandt, 
Webb brachte getrocknete Exemplare aus Marocco. Es ist demnach sehr Wwehrscheiälicrl dass der Verbrei- 
tungsbezirk dieser Pinus-Art sich nicht blos auf die Gebirgsstrecke des Libanon und Taurus mit ihren Aus- 
Hinferm beschränkt, sondern sich westwärts noch über die Gebirgsketten Nord-Afrika’s ausdehnt, Theo- 
phrastus und Plinius nennen zwar schon Egypten, Creta, Cypern etc. als Vaterland der P. Cedrus; 
da sie jedoch auch Juniperus und wahrscheinlich noch andere Biss: Arten mit den Namen Cedrus belegten, so 
ermangelt ihrer Angabe bestimmtere Zuverlässigkeit, Englische und deutsche Schriftsteller nennen ausser den 
Taurus auch noch Sibirien’als Vaterland der Ceder. So gewiss übrigens die erstere Angabe ist, ebenso 
zweifelhaft und irrig dürfte die Letztere seyn. Loiseleur Delongahiiipe (in seinen Observations faites 
dans un Voyage etc.) behauptet, sie zwischen der Wolga und es bol in Sibirien und auf Itai-Ge- 
birge auf nassem Grunde, als dem ihrem Fortl am gefunden zu haben. Das Ho) z dieser Ce- 
der soll aber nach Baudrillart so weich und gebrechlich seyn, dass es zum Schiffsbau untauglich befunden 
worden. Nach Ferry (in einem Aufsatze in der Bibliotheyue Physicoeconomigue) soll sie P. Cembra seyn, de- 
ren russischer Name Kedr von Pallas auch siets für letzteren gebraucht, aller Wahrscheinlichkeit nach „zu 
der en Angabe Sibiriens als das Vaterland unserer Art, veranlasste, 
Im Buche Ezechiel des alten Teestamentes und in den Psalmen wird verschiedentlich der:Ceder ge- 
dacht, Ueber ee Nutzen und Dauerhaftigkeit finden sich schon in den ältesten Schrütstellern bestimmte Nach- 
weisungen. So erzählt Diodorus Siculus, dass Sesostris, König von Egypten, aus Cedern-Holz ein 
Schiff gebait. Theophrastus und Plinius sagen, dass die Aeg eyoker die Ceder statt der in ihrem Lande 
nicht vorkommenden Pinus benützten und ein Extract aus derselben, mit verschiedenen Specereyen vermischt, 
zum Einbalsamiren ihrer Mumien verwendeten, Nach Vitruvius sollen sie die Blätter des Papyr us und ‚andere 
Gegenstände mit rn Harze dieses Baumes eingerieben haben, um sie vor dem Wurmfrasse zu sichern. Auch 
beishächt derselbe den Juniperus O.sycedrus und unterscheidet ihn deutlich von P, Cearus. Das zu dem Baue 
des weltberühmten ee zu Ephesus verwendete Holzwerk soll grösstentheils von P. Cedrus ge- 
nommen worden seyn. Plinius erwähnt eines Apollo- Tempels in Utica (in Africa), in dessen Mauerwerk 
man in jüngster Zeit, nich beinahe 2000 Jahren, das dazu verwendete Ceder-Holz in der. That noch völlig un- 
angegriffen fand. Auch von den Alten wurde das Cedern -Holz ‚schon als unverweslich und ewig dauernd 
gepriesen. 
Nach dem Wiederaufleben der Literatur inEuropa, existirt fast kein Reisewerk über den Orient und be- 
sonders über Syrien, in dem nicht des Libanons und seiner Cedern Erwähnung geschieht. Einer der ersten 
Reisenden dieser Zeit war Belon, der um das Jahr 1550 Syrien und den Libanon besuchte. Nach ihm 
stünden da ungefähr 38 an der Zahl in einem hoch gelegenen, im Sommer häufig‘ noch mit Schnee bedeckten 
Thale, oberhalb eines der heiligen Jungfrau Maria geweihten Maroniten-Klosters. Der Erzbischof von Da- 
mascus bemühte sich ihm damals zu beweisen, dass selbe noch Salomon mit eigener Hand pflanzte. Kein an- 
derer Baum ausser diesen Cedern wüchse nach ilım in diesem Thale. Dazumaäl galt es für eine Wallfahrt diese Bäu- 
me zu besucben, und da jeder ein Stück Holz mit sich nahm, um Kreuze etc. daraus zu schnitzen ‚‘so wurde von 
dem Patriarchen der Maroniten aus Sorge, dass die Bäume am Ende ganz zerstört werden könnten, der Kirchen- 
bann demjenigen angedroht, welcher sich erlauben würde, die Bäume auf solche Art zu beschädigen. Nur den 
Maroniten war es gestattet, ein Mahl im Jahre, am Abende der Menschwerdung Christi, Zweige von densel- 
ben zu schneiden. An dem, diesem Abende folgenden Tage wurde unter der grössten und ältesten Ceder ein Altar 
aufgeschlagen, und von dem Patriarchen die Messe gelesen. Auch Hunter, in seinen Noten zu Evelyn’s Syl- 
va, erwähnt dieses von dem Patriarchen der Maroniten in Begleitung vieler Bischöfe, Priester, Mönche und Tau- 
sende von Bewohnern der Umgegend alljährlich begangenen Cedern-Festes; ebenso La Roque, in seiner Voyage 
de Syrie, du Mont Liban etc., im Jahre 1722, Rauwolf besuchte diese berühmten Cedern im Jahre 1574, schätzte 
ihre Zahl auf 26 Bäume, deren zwei bereits ganz abgestorbene Aeste zeigten. Junge Bäume wären auf den gan- 
zen Platze nicht zu finden gewesen. Ein französischer Reisender, der den Libanon Anno 1655 besuchte, zählte 
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