LE « VINTANA )) OU SORT 



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etablir les ouvertures d'ane maison et quelle est la pensee qui preside a la misc eii 

 ordre du menage malgaclie. Une foule d'expressions comme : Avara-patana^ lemano 

 varavarana, haody, etc., prennent un sens nouveau, plus complet, surtout plus 

 conforme a la vraie mentalite des insulaires. 



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Si Totoile que nous venons de voir est iransportee dans une maison, nous aurons, 

 par elle, sans aucune difficuUe, le vintana des moments ou des heures, la colonne an 

 centre de la case nous donnera le pivot, il suffira de tourner autour. Si elle en est 

 depourvue, nous aureus le soleil. 



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II arrive encore aujourd'luii que, pour eviter de sortir et examiner la place oii le 

 soleil frappe, on fasse des entailles — tevika — a I'interieur do la case et c'est sur 

 elles qu'on se guide. Parfois sur les murs blanchis h la chaux, on fait des marques de 

 couleur d'un air fort innocent. Suivanl Theure, on accomplira telle ou telle action et 

 on en laissera d'autres et le moment de la naissance influence par les tei'ilm aura une 

 grande emprise sur toutc la vie de Tenfant. • . 



La maison elle-meme est construitc sur la place en rapport avec le vintana de 

 rindividu proprietaire, un jour oil Taccord est complet dans tons les cas et denomme 

 jour mavesatra. On s'arrangera avec des faditra et des sorona pour que ce soi( un 

 mercredi, il no restera plus alors qu'a se soumettre au vintana de la maison- 



TABLEAU DU VINTANA PAR RAPPORT A LA MAISON 



1. Alahamadv. All coin N.-E. — Est consacre a la priere, il Cf^t appcle a cause de 

 cela Zoro-firarazana. C'est la qu'on depose parfois caches tres soignousemcnt les 

 ody ou sampy, tout ce qu'on considere comme procicux. Plus au Nord, presque 

 au N.-o., on met le lit ou la natte pour la nuit. I.e bonlieur et la richesse viennent 

 par le Nord. C'est h cotto place que vont s'asseoir les hommes. Elle est rescrvee a 

 I'etranger comme place d'honneur. Les gens nes en Alahamady nc doivent pas quitter 

 la maison a midi ou a 6 heures, Mltalao loatra na maiij masoandro. 



2. Adaoro. a I'Est de la maison. — Considere comme excellent parce que c'esl 

 de ce cote « qu'eclate le soleil >^. Ceux qui sont nes en Adaoro doivent prendre garde 

 quand ils construiscnt une maison: elle sera facilcment la proie des flammcs. Pour 

 eviter cettc aventure, il faudra faire une petite case de bois ou de p.aill<^ et la bruler 

 comme faditra, tandis que les voislns se repandrbnt en V03ux. 



Adizaoza. Cost le coin S.-E. de la maison. — C'est par la que la femme passera 

 >n sortira si son niari entre ou sort en meme temps qu'elle. C'est la — dans un courant 

 d'air— qu'on doit mettre la cruche. C'est lo destin du froid, il ne faut pas le contrarier. 



4. AsoROTANY. Au S.-E. en bas. C'est la que doivent se remiser tout ce qui n'est 

 pas d'utilite immediate, les choses malpropres. — C'est la place du fUoho, coin de la 

 volaille ou du petit betail. Si la famille a besoin d'une ecurie, elle la niettra a I'arriere 

 t^e la maison, mais toujours dans la direction S.-E. Celui qui est ne en Asoro- 

 tany est tenu de construire son logis au Sud du village. 



5. Alahasaty. Au S.-E. les lieux reserves aux bo^ufs, a I'extcrieur. — C'est la 

 aussi que les veaux doivent 6trc attaches. A I'interieur, c'est le coin du mortier, du 

 I'ilon c\ riz anpres dosquels on depose les instruments aratoires et tout ce dont on se 

 «erten vuedelacuKure. 





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