DESCRIPTION DES ODV 



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CHAPITRE 1\ 



Description des ody 



LeS TLAXTFiS COIU'B DES ODY 



Les od}' sont en rapport constant avec les arbrcs yacres. En efTet la partio 

 es^entiello des ody et des sampy, leur corps (tena) cunime discnt les malgachos, 

 est toujoiirs emprnnte aux plantes ; le reste n'est qu'adjnvant, onienK'nt, acccs- 

 soire (I). s 



h'nisioire des Bois, du pere Callot, rapporte a ce sujct une tradition cararte- 

 ristlque, qui merite d'etre citee (2). « Une autre personne dit a propos de< sampy 

 d"autrefois : jadis les racine.s d'arbres en quoi consistent les sampy ne portaiont pas 

 le nom de sanipv. On en faisait des andnamanitra par la consecration : 



Nous te donnons le hasina. 6 >ndriamanitra ! 



. « Ensuite on prononcc son nom dans la case qu'il doit habiter : 



I 



« Voici mon Tceu, 6 Aiidriamanitra I'Si je gueris de cette maladic qui niaintcnaiit 

 tombe sur moi, je t'apporterai comme hasina telle et telle chose, 6 Andrianianitra . 



« Ces racines d'arbres, devennes so.mpy, sont arrangees h I'aide d*nn rouleau 

 et cnfilees dans un fil de soic blanche avec des hariantsimaty 'porlcs blanches). 

 On y met (anssi) des anncaux d'argent appeles masombola, des vakamianna, des 

 tonirarivo, des tsileondoza et des maizinkitro ». 



Deja ail xvui" siecle les ody que decrit Flacourt sont « dans de pelites b-itcs 

 cnjolivces avec de la rassade, du verrot et des dents de crocodile an nouibre de 

 6 on 8 ; il y a quelqucs manieres de figures humaines, le tout de bois ; dans chaque 

 boite ils mcltent de certains bois et racines en poudre avec d'. miel de 'a grai«-^'^ 

 et autre ordures, puis ils attachent ccla a leur ceinture sur les reins et le portent 

 avec eux, quelque voyage quits fassent «. Au xviii" siecle. Drury racontc conii.ienT 

 les umosscefomasij) « se pretendent tres experts dans la connaissance d^s \(-itus 

 inagi(iues des racines, des arbres, des plantes et coufectionnent avec ces oniois 

 des talismans ou des charmes » (3). 



■ (1) Ceci ressort de tout c 

 davantage. Je dois signaler cependa 



ronfermant aucune plante. II p 



tradition 



baguette 



non phi 



I 



anal";:^', 



.11 faut aussi ^^ t^^nir on ^mr.l- 



c^^rtains ody, san^y faire entrer aucime plante ou part.e daihre. H l^f\^^^^^ ^^^ ^^^^.^^ a- uvi^'U 

 contre les fal^^ificateurs qui apportent aux europtV^ns de^ comes de ^^^^M*^^ ■ ^^^^ f^^a^. aires e^t 

 de dents de camian et dj pointes de couteaux. II est vrai que la ^^]* ^^^ /^^^^ 

 vite en dofaut etqn'ils commettent des enormitt^s dan^ le comnientaire d.* uur ca^. 



(2) Tantaran' ny amiriana p. 18<j. 



(3) Collection des ouvraoes^ anciens, tome IV, p. 101 



