DESCRIPTION DES ODY 



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Je crois avoir etabli, par des arguments sulTisammont nonibrcux, que la iKivVn' 

 essentioUc^, foiulanieutale do tout ody ou sampy est (ir^e df^^ plantos ou drs arhrcs. 

 Pourtant on nfa decrit a moi-mcme cinq ou six fois — kSUP des contaiiies dc cas, il ost 

 vrai, — des odv dans la composition desnnels ne semblait ontrer ntiruu vogotal. 



J'estime qu'il y avait la une erreur de Malgaches connaissan( mal les croynnros 

 dc leurs ancetres. Lorsqu'un ody est Indus d.an3 un bout de curne, ua ubsej'vaU'ur 

 superficiel verra bion une patte d'oiscan, une lame de coutoau, dos perles de conlonr, 

 mais negligera de citer les cendres ou la poussiere de feuilles d'arbres nuM(M'<' a du 

 mie! ot d'ailieuns indiscernables. Dnns le cas du sanipy de Ravoninabifriniony (1), 

 ({ui passait pour etro un gros serpent vivant, il est probable que Tody lui-nieme a et<'' 



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perdu de vue et qu'on a garde et transmis soulemcnt lo souvenir *le son animal sarr6. 

 a cause de letrangete des rites dont celui-ci otait Tobjet. Il ny a tluuc pa<s lifMi, a 

 mon avis, de tenir comide dc ces exceptions. 



ObJETS MAGIQUE5 ENTRAXT DAXS LA COMPOSITION EES ODV 



I, 



Do memo que plusieurs plantes ou arbres, enti-ant daiK la comiiDsition dos ody, 



Fadjonction d'objets autres ^iiio dp« vegotaux 

 et doiies de proprietes magiqiies par V'lmaginai'ion populairi^. pout aider a la 



pnissance et a refficacite des amulottcs. Ces adjuvants magiqne.s sonMi't'- noinbroux : 



d? 



en rmiltiplicnt les vertiis, de memo 



ct oriiciiieiils dargcnt on 



certains d'entrc enx, perles de ■ couleiir (vakana) 

 metal blanc, figurent dans prcsque tons les ody ; d'autres, de genres tre'? divers, 

 n'apparaissent qu'exceptionnellcmcnt ; a cause de rimportauce prise par ciix dans 

 plusicurs des categories d'ody, ils meritent cependant pins (pi'une simple mention. 

 En voici quelques exemples caracteristiqncs. 



La terre, prise k de certains endruits et dans des conditions dctcrminees. ^>sj 

 utilisee dans un assez grand nombre d'aniulcttes. 



Terro recueillie h uu tombeau de vaziuiba (2) : OJi se rappelle rpie les vazimba, 

 selon les croyanres imcriniennes, sont parnii les priiicipaux domi<Mirs dudy. 

 erre d'empreinte de pas (3): le pas marque snr le sol est, commo I'ombre, une 

 sorte d'image dc la personne ; prendre ile la terre dans les traces I.iI^xm'.s }»ar un 

 6tre, homme ou animal, c'est so saisir en qnebiue, sorte de Timage do ret efr<- 

 etpar consequent acqn6rir un pouvoir sur lui. Tne certaine amuletfe antaiinoi-ona 

 centre la maladic doit contenir dc la terre prise dans I'empreinte d'une patte de 

 vontsira (4). Dans beancoup de talismans d amour, il entre de la torre prise dans 

 I'empreinte de la personne dont. on vont s'attirer les iaveurs..et dans beaucoup 

 d'am alettes do maladic ou de mort, de la terre fotilee par i'enn emi qu on vis.> 



Terre blanche : on vcrra plus loin, an cliapitrc des Rite-. 



que 



coite trrr( 



{tunirai-o) joue un grand role dans la maGie malgache. La terre prisc^ anx qua re 

 coins de la luaison et du fover, et mise dans I'ody ninfUnnpalona era p. die les 

 f'sclaves de s'enfnir. La terre ile fouriniliere, avcc du t'nmier dc trou a bmiiis. ficrure 



(i) Voir RabWy. 



(2) Tolohoraraka, Botrikaly. 



(3] B'ibilahy , ody ftlla. {jai/amanoaka. 



(4) Manuscnt Antalmorona, A, premiere ^crie, p. 1<> 



