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DESCPaPTION DES ODY 



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rendre longuc la vie. On met ces bracelets h la main droite, jamais a la main gauche. 

 Do plus, leurs.porteurs n'entreht pas Chez unmort; on les met dans une corbeille 

 propre, qiiand un malheur arrive et qu'il y a un mort, ensuite on se lave avant de les 

 remettre. On ne s'en separe ni le jour ni la nuit. Lors'quo le porteur meurt, on les 

 lui laisse au poignet, et la famille ne les lui 6te pas : C'est le sikidy, dit-elle, que ce 

 qui lui appartient I'accompagne ! 



« Ala suite de noiivelles indications ulterieures du mpisikidy, on pent ajouter 

 (d'autres objets) k ceux dojk mis, mais on ne se debarrasse pas des anciens ; le 

 nombre en augmente au poignet. 



« Voici les sikidy a la main : • 



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« Une paire demasombola (yeux-d'argent), pour faire entrer la richesse ; 



<c Les vakatsileondoza (perles-non-abattues-par-le-nialheur), po?ir ne pas etre 

 abattu par le malheur ;- 



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« Les vakampotsy (perles-blancbes) qui ne meurent pas, pour que votre vie ne soit 

 pas detruite ; . 



« Les valian-tody (perles-d'aboutissement) pour que tout cc que vous faites arrive 

 k bien ; 



« Les omMlahivola (taurcaux-d'argent), font entrer la richesse ; 



« Les rojoriibola (chaine d'argent), qui vous consolident dans votre vie et votre 

 richesse, c'est de I'argent qui s'ajoute (bout k bout, comme les chainons) ; 



« Les hizo (1), pour atTermir le relevement ; (quand on a le kizo), il ne faut pas 

 ramasser de la terre k I'endroit oh on est. 



« Tels sont les sikidy a la main ; les anciens en avaient tous .). 



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Arrangement des ody 



Quand la partie essentielle d'une amulette consiste en iin bout do bois assez 

 gros, sculpte ou non, les autres morceaux de branches et de racines, avec les 

 r«ft«;ia et les accessoires divers, sont reunis en un paquet ou nn chapelct appcle 

 attirail (2) de Tody et places a cote de lui. ou relics k lui par une chainotte, une 

 agrafe, etc. La partie principale s'appelle alors corps do I'ody (3). Sauf ce cas, 

 tous les elements constitutlfs de I'ody, avec ses oruoments, sont en general lies 

 ensemble par une ficelle ou une fibre de raphia, et, le plus sou vent, cnfilos h la 

 maniere d un chapelet (4), surtout quand I'amulette doit Mre portee autour de 

 la poitnne, du con ou des poignets. 



Les ody en chapelct regoivent chez les peuples do la c6te et particulierement 

 Chez les Sakalava le nom de sampy (5j. Mais ce mot sampy a pris en Imerina 



de la piS^ dargent, en general piastre, coupee de fa^^on h conserver les deux bords opposes 



(2) Forongo ou Vorongo, 



(3) Term, 



(1) Par exempli planche^^ y et XI 



MeJ'i Tiz S^cTci' rTLl^^x ;^i,L:"'™'=''°"' '• '■"""'""" '"" '"' 



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