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epoqup:s des rites 



Mais d'autres mois qu'Alakaosy ou Alahamady pen vent etre indiqucs par le sikidy. 

 Ainsi le Tohamhony, ody royal des Anteony k Anderaaka, district de Vohipeno, avait 

 ses grands rites au mois Adimizana (1) ; chaqiie annee, le premier jour de la lune 

 d'Adimizanaries Andriana et les penples se rassemblaient au village royal de Mahasoa 

 et celebraient unefete avec sacrifice de boeufs. 



D'autres ody, snrtout parmi les ody mabery, ont Alaliasaty comme mois consacre. 

 II est dit dans VBistoire des Rois « qu'Alahasaty est le jour des sorciers {7npamosa\:y) 

 c'est-a-dire des faiseurs de mauvais sortileges; et aussi le jour des ody ; c'est un jour 

 noir, propre a Tenleveniont des sorts. On ne commence pas line affaire au debut 

 d'Alahasaty, sans exalter (2) le sampy (8) ». 



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Les petits rites des ody ont lieu chaque semaine, le plus souvent une fois, et 

 exceptionnellement deux fois, ou meme plus souvent, car certains ody doivent etre 

 sanctifies tous les matins. En general, les jours de la semaine sont divises k ce point 

 de vuc en deux categories, les jours 6ow5(tsara) o\\m}:ants (velona), pendant lesquels 

 I'ody est efficace et accepte les offrandes, et les jours 7nauvais (ratsy) ou interdlts 

 (fady), pendant lesquels on ne pent pa's s'en servir. C'est naturellement Tun des 

 jours fasfes qui est reserve aux rites hebdomadaircs. Sous I'ancienne royaute 

 Imerinienne, et avant la condamnation des sampy en 18G9, les jours des principaux 

 ody n'etaient ignores de personno, comme I'atteste un passage de Vllistorre des, 



Rois (4).- 



« Hagamainty domanda k Andrianampoinimerina : . 



« Dis-nous clone les rites des sampy et leurs fady, de crainte que les Hommes 

 sous le jour ne soient pris au piege, car nombreux sont tes peuples. 



« Andrianampoinimerina dit alors leiirs rites et leurs fady. 



« Chacun connait les J^ours de mes sampy, chacun connait les jours qu'ils aiment . 

 aux jours dits, vous devez tous reunir, vous devez faire les prieres, et, aux jours 



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interdits, vous ne devez pas entreprendre d'affaires ». 



II serait fastidieux d'entrer dans le detail des jours fastes et nefastes pour les 

 divers ody. Quelques exemples suffiront. Andriaukazobe {k Tsarahasina, district d'An- 

 kazobe) avait comme jour faste le vendrcdi. Tokambony (k Andemaka, district de 

 Vobipeno) le jeudi ; Tsimanampahavalo [k Saivaza^ district de Vatomandry) le 

 dimanche ; Boko [k Sitampiky, province de Maovatanana) le samcdi ; Betaly [k Bema- 

 nevika, province de Vohemar) les vendrcdi et samedi ; Ravololona (a Sabotsy, district 

 de Moramanga) les mardi et samedi ; Famanana {k Ifanasina, district d'Anivorano) 

 les lundi, mercredi et samedi ; Kelimalaza, la principale idole royale de rimenna, 

 avait comme jours virants le lundi, le mercredi, le jeudi et le dimanche, et comme 

 jours interdits, le mardi, le vendrediet le samedi. 



(Ij Commenijant en 1917 lo 21 Janvier et en 1918 le 12 



(2) Oa verra plus loin le sens de cette expression. 



(3) Tantara ny Andriana^ pp. 31, 32. 

 [A] Tanlara ny Andriana, pp. 800, 810. 



