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CONSECRATION DES ODY 



parfumce est dignc tie vous, seigneurs parfumes (1), rois clii ciel et de la terre, Venez 

 en courant assister et yous presenter a notre priere et h notre consecration, Voici iin 

 bclier (ou un coq rouge d'lme seule couleur). Protegez-nous du malheur et de la 

 nialadie, faites nombrense notre descendance, rendez-nous riclies. Benissez nos 



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cultures, 6 ZaYamasina (etres sacres) pour qu'elles ne soiontpas atteintos par aucun 

 dommage, mais qu'elles donnent leur recolte. Venez, yous Andrianibe, Lehimafy^ 

 Rakelimalaza, Yenez dire ce qui portera chance, dire ce qui portera bonheur; car yous 

 6tes les Andrianianitra qui tuent et font mourir, qui aniraent et font YiYre. Ditesce 

 qui portera bonheur. Diles ce qui portera chance ». 



EFFICACITE OU MANIERE d'aGIR DES ODY 



L'ody, une fois consacre, est utilise de manieres tres diYorses, mais ies precedes 

 de beaucoup Ies plus employes sont Ies suiYants : 



Action par conHguite 



Beaucoup d'ody exercent leur action magique par contiguTtc, si Ton pent dire 

 Telles sont Ies am alettes portees an poignot, au cou, an cote, etc., et dont il a ete 

 question dans des chapitres precedents. Le "contact prolonge ct repote commimique 

 un pen du hasina de Tody a tout ce qui est on contact avcc lui, ou mcme h ce qui se 

 trouve dans son voisinagc. C'est en vertu de ce principe qu'on enterre dans le pare 

 a boeufs Tody destine h multiplier le troupeau, pres de la porte du Tillage I'ody 

 protecteur contre Ies ennemis, au milieu des cultures Tamulette qui eca'rte Forage 

 ou eloigno Ies sauterelles. 



Pour utiliser I'ody valala contre Ies sauterelles, on enterre des parcelles de 

 Tamulette aux quatre points cardinaux des rizieres h protegcr, ou bion on enferme 

 I'ody dans un noeud de bambou qu'on plante au milieu de la riziere. Quclquelois aussi 

 on erige le bflton ou le bambou portant Tody sur une colline desorte, vers laquelle on 

 desire detourner Ies sauterelles. . 



De meme Ies gens de la c6te, pour se proteger contre Ies caimans, jettcntdans 

 Ies fleuYcs et Ies marais des parcelles d'ody fanidy. 



. Les raclures de I'ody d'e poche appcle fanjonjoncma sont melees h un appat 

 quelconquo et jetecs dans I'eau k I'endroit oil on a I'intontion de pecher. 



Par une consequence naturelle, on ecarte do soi les ody niahe'ry ou malfaisants, 

 on ne les garde meme pas dans sa case, mais on Ies exile en queLiue lieu eloigno et 

 desertiquo. Au contraire, lorsqu'on vcut qu'ils exercent leur action, un procede 

 frequent consiste a les mettre en contact, soit avec un objet ayant appartenu a la 

 personne visee (cheveux, rognurcs d'ongles, morceau de linge ou de vetement usage, 

 etc.,) soit avec cette personne elle-merae. Ainsi tels ody fitia doivent contenir des 

 chcveux de la femme convoitee ou un morceau d'un linge dont elle s'est servi pour 

 I'usage intime. Beaucoup d'ody mahery tuent ou rendcnt malade apres qu'on a r6ussi 

 h frotter avec I'ody ou une parcelle de I'ody le pan du vetement ou h toucher 

 simplement le corps de son ennemi. On verra plus loin qu'un m6yen pratique de 

 mettre I'ody en contact avec le sujet est de lui en faire absorber des particules melees 

 h de Teau ou L des aliments. 



J^^ 



(1) Jeu de mots sur zavamanltra, fofomanitra et Andnamanitra. 



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