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LES SaMPY 1MER1NIEN3 



C'est aussi un ody centre les maladies. Quand il y a une epidemio sur le peuple, on se 

 sert de Ramahavaly pour eprouver la force de la maladic et purifier la foule, en 

 I'asperg-eant avec I'cau de la cornc-blancli^. 



C'est enfin un ody de guerre ; avant de partir en expedition, les soldats sc mettent de 

 la terre blanche au front, au dos et au crcux de I'estomac ; puis ils placent dans un petit 

 sac porte au cou, le morceau de bois consacro que leur a donne le gardien de Ramahavaly. 



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Rafantaha (1) 



II n'y a pas de tradition precise sur I'origine de Rafantalca (2) et on connait plusieurs 

 repliques de ce sampy dans divers villages de I'Imcrina. C'etait primitivement un ody 

 lefona et un ody basy destine k proteger les guerriers, mais son efficacite etait devenue 

 k pen pres gcncrale, commc celle de tons les grands sampy. 



En taut que sampy royal, il scmble qu'il ait etc plus particulierement attache a la 

 personne du roi, qu'il accompagnait dans les cxpeditioiis. • 



On donnait l\ Rafantaka le titre de Zokintsampy, « I'aine des sampy)., de la memo 

 maniere qu'on appelait Kelimalaza Andriantsampy « le roi des sampy ». Cette appellation 

 de zoky pouvait venir de ce que Fantaka passait pour autochtone et originaire do 

 rimerina m6me, et non pour importe, comme Kelimalaza ou Ramahavaly, de chez les 

 Betsiico ou les Antaimorona. 



Sa residence primitive etait Ambohitrandriananahary (3) ; c'est k Ankadimasina, k 

 rest d'Ambohinierenana, qu'Andrianampoinimerina le prit, lui ou une de ses emanations, 

 pour le faire monter a Ambohimanga. 



D'apres des renseignements que j ai rccueillis dans le district d'Andramasina, en 

 diverses localites, le sampy Rafantaka constitiiait un couple dody (ody mivachj] taille en 

 forme de deux abeilles, mAle et femelle, et conserve dans une cornc noire ornee de 

 perles(4]; selon une autre tradition (5), I'ody double aurait cte sculpte en forme fruste 

 d'homme et de femme. Il est possible, d'ailleurs, qu'il y ait eu dans deux villages differents 

 deux r(^pliques de Rafantaka dissemblables entre clles. Get ody passait pour tres efficacc 

 contre le tonnerre et les balles ; il protegcait les recoltes centre les intemperies et les 

 hommes contre les coups de fusil dans les expeditions. On raconte que pendant Finsurrection 

 k laquelle participerent beaucoup d'hommes d'Ankadinandriana, deux seuloment furent 

 tucs, et c'6taient precisement les deux souls qui avaiout neglige d'accomplir avant de 

 partir les rites de Rafantaka. 



Le Rafantaka d'Ambohitrandriananahary etait conserve dans une case en bois grando 

 et haute, et faite en gros madriers serres. Quand on accoraplissait une cerenionie en son 

 honneur, on versait de leau dans la corne oil etait renformce I'amulette, ensuite les 

 assistants y deposaient chacun une piece d'argont ou un morceau d'argent coupe, selon 

 les cas. Puis le gardien les aspergcait avec I'eau en disant : « Rafantaka est content do 

 vous, il vous aidera, vous echappcrez a la maladie, vous ne mcmrroz pas quand vous 



(1) Fanfa/c-i sorte de loseau [Arundo Madafjascanensis) Tantara ny Andriana,vv.ll5, ITG, 



(2) Dapres TanaranyAndnana, p. 2^0, il aurait reside d'abord a Ambohitrandiiananaht 

 11 aurait ete porte .'i Ambohimanfia. 



Andriana, pp. 175, ITG, 587, G03- 



ahary d*ou 



(3i Au sud de Tananarive, dans le district d'Andraniasina 

 Hi Ankadinandi'iana, district d^Andraniasina. 



(5j Ambohimarina, mdmo district. 



