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LES SAMPY IMERINIEN3 



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Ratsimahalahy fut brdle au temps de la destruction des sampy, sous Ranavalona II, 

 ct il devint de la ccndre, mais la plupart das habitants lui sent restes attaches et 

 aujourd'hm encore observent fidelement ses fady. 



A Imerinavaratra, district d'Ambohidratrimo, il y avait une replique celebre du 

 Ratsimalialahy d'AmbohitroIomahitsy. Cette emanation etait gardee.dans une boite en 

 bois jouge enveloppee de jaky (soie rougej. Elle etait efficace contre les balles, les sagaies, 

 Ics maladies, les caimans, la grele, les sauterelles. 



Quand approchait un vol de sauterelles, on faisait sortir Ratsimahalaby. Son gardien 

 Temportait, en observant le silence, et, avec un grand roseau auquel etait fixe le sampy 



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et un morceau d'etoffe rouge, 11 indiquait et determinait la direction que devaient suivre 

 les sauterelles. 



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Si la grele menagait, la. gardien sortait encore le sampy ; il tenait k la main un 

 van (sahafa), dans la cour de sa case 11 se niettait a pousser des cris, en frappant sur le 

 sahafa, et aussitdt la grele etait ecartee. 



On lui attribuait un miracle analogue S. celui qu'avait accompli en favour d'Andria- 

 nampoinimerina le Ratsimahalaby d'Ambonitrolomahitsy. 



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Jadis, comma la reine Ranavalona P" travcrsait rimamo, elle fut arretee par la 

 riviere Ombifotsy, h ce moment tres grosse et debordee. Tons les gardicns des sampy 

 essayerent a tour de r61e de la faire baisscr, mais en vain. Enfin arriva le gardien de 

 Ratsimahalaby : il prit, dit-on, sept cailloux au bord de Teau, les frotta successivement 

 contre le sampy, et les jeta dans la riviere. Aussitdt la riviere se separa, Ranavalona et son 

 armee traverserent son lit sans se mouiller, comme les descendants dlsrael franchirent 

 la mer Rouge. Depuis ce temps 1&, Ratsimahalaby fut particulierement bonore parmi 

 les sampy royaux. 



Ramasoandro 



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II apparait dans les listes des sampy sacres ; mais VHisloire des Bois, a ma connaissancc 

 du moins, ne nous renscigne pas sur son origine et ses vertus particulieres. 



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D'apres des indications recueillies k Antanamalaza, district de Manjakandriana, il 

 serait encore en usage chez les Imeriniens comme ody contre la grfile. II est fait avec du 

 bois de Tarbre ramasoandro. On met ensemble six morceaux de ramasoandro et on les 

 hisse au bout d'un bftton en face du nuage qui menace d'apportcr la grolc. On fait en 

 nn}me temps le plus de bruit possible en battant du tambour, en frappant sur des boites 

 de for-blanc, en poussant des cris, 



Le principal fady consiste k ne pas boire ou toucher de Feau pendant qu'on 

 emploie « ramasoandro ».' 



On le trouve d'autre part comme ody royal chcz les Sakalava de la region de 

 Kandreho, et il est possible que les rois Merina Taient range pour cette raison parmi les 

 sampy royaux. 



C est un arbre de la foret dont les feuilles se tourncnt toujours dans la direction du 

 soleil : c'est pourquoi les anciens rois sakalava Font considere comme un Stre vivant et 

 Font choisi pour protecteur en lui donnant le nora de Masoandro, 



On le sort le lundi, le mercredi ou le vendredi, toujours k Test de la case et sur un 

 lieu eleve. Chaque fois on lui fait des offrandes. Quelqucfois on tue en son honneur un 

 boeuf, soitatete blanche, soit tout noir. On cgorge la victime et avec le sang on oint Tody. 

 Ordinairement on se contente d'un melange de miel et d eau de riz, qui dglt ^tre expose 

 au soleil avant d'etre offert. 



