AUTRES SAMPV 



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Les gardicns actuols du'sampy feignent J"ignnrer*ees traditions, pntltahlemont i-uivo^ 

 que les atnulettes provenant aujourd'hui de clicz les Sakalava out muuvuise ri'|tutat>on 

 en Imerina. lis disent simplcracnt que Mandriambonga a eto legue a la tribn par 

 ses quatre grands ancetres, Andriantsaralaza, Andrianilialiafo, AiidriaufjKinuiii])') ct 

 Zanakandriarapanjaka, qui vivaient au xviir sieclc. Gn\oc a I'emcacite dc Iciir sampy, lis 

 rcussircnt dans toutes leurs entreprises : leurs bcstiaux se nudtipliaient sans avoir i-icn a 

 craindre des voloiirs, leurs cases, a I'interieur des fosses, donicuraient h I'ahri dos 

 fahavalo, et, si nne epidemie se declarait parmi eux, il suffisait, pour la faiic ccss< r, 

 d'exalter Mandriambongo ; leurs recoltes etaicnt toujouvs vcntrocs intactos nu viilatre. 

 car Ic sampy les protegeait centre la grele et les sauterollcs. Les qnatre ancetres 

 resolurent done dc leguer solennellement h leurs quatre families le dicu visible 

 [Andriamanitra hita maso] qui avail etc pour eux un c;ago de bonhcur. 



Un jour done ils reunirent tous les gens dc la tribu et les conduisirent au lieu dit 

 Ankaditapaka, c'cst-a-dire au devcrsoir du petit lac Andranofotsy, prcs de Sakambahiny, 

 h quelques kilometres au nord-ouest dc Manjakandriaua. La ils accomplireut des rites 

 solennels pour lier indissolubloment Mandriambonga et son pouple. Sur une picrre de 

 forme rcctangulairc, apportcc h cet effet, on immola un bujuf rouge dont la cbair fut 

 partagee entre tous les assistants et un « mouton malhenreux •> (ondry malahelo , 

 c'est-^-dire un agneau ayant perdu sa mere. Puis on disposa sur la pierro arrosee du 

 sang des deux victimes les entrailles du mouton, une sauterelle dont on avait arracbe la 

 tete, la bouse d un boeuf inconnu [tainomby very reny), et sept tiges dherbe lleuries : 

 sur ces quatre objets, Taine des quatre freres fit Ic tsitsika en ces termes : 



« Ecoutez ! vous tous qui etes ici et qui constitucz notrc famille h nous quatre. Los 

 recommandations que nous aliens vous faire nous ont ete inspirees par Nhn.lnnmbonga, 

 FAndriamanitra vu par nos yeux, qui nous a fait ce que nous sommes, qui est le 

 protecteur de notre vie et de nos biens. Mandriambonga nous conserve la vie sauvo ci 

 nous comble do biens, parce quo nous savons tous les quatre ncms amier et nous umr et 

 que, chercbant sculemcnt le bien, nous ne faisons de mal i\ personne. Nous allons done 

 planter la pierre {onmbalo) pour etcrniscr le legs que nous faisons a nos desren.lant> ao 

 Mandriambonga, dieu visible, et voici les paroles qull nous a inspu-ecs : 1 union et a 

 Concorde la plus gran.lc doit regaer dans le clan. II no doit pas y avoir de pau^ re et ue 

 miserable parmi nous ; ceux qui peuvent venir en aide a leurs parents n.alhcumx 

 Mandriambonga lelir ordonnc de le faire. Mais toute infortune est passagere : si vous 

 comptez uniquement sur le sccours dc vos parents et que vous ne fassiez rien V^^'''^ 

 relever, que votre infortune soit attacbee 4 vous comme votre ombre . S^ q"e^ " "^^^^ 

 travaille est victime du malheur, venez a son aide, car c'est un paren "^^"'^^^^^ ^ j^ 

 -si une Jeune femme reste les bras ballants, quon renterre toute nue ^' i'''' ^'^J^l' 

 Tout le territoire habite par nous appartient a la communaute, et nos ^^^-l^^\^2 on 



tous 

 une 



.u„ aire pour battra Ic ri., rcraplacomcnt quo lui in.liquora ^""''"^^^ «-'"•,;;' 

 cedo sans quil ait rieu a payer. La droiture dan. les transactions .le '""'Y'" ''•;'.^™'";'r' 

 prcts da.-^ent, ventes, doit Mre observee entre eux par tous nos ^'^■^'^ 

 daiteur dtoue de tontes ressources et vraiment incapable de payor --'1^ ' 'l J^/ " 

 par Mandriambonga ; u.ais celui qui par maliee nie sa detle ou -'"- J< '^ ';;',„ 

 celui-la soit banni et pmscrit du clan ! Et quo le n,6me »»■' ^™';jr;„:,, ';:"!,- 

 reclamerait uno creance inoxistante. Mandriambonga a en ''-™- '^^ ^ ' , '^^,„ ,,'v 

 ratsy), to vol ct la famine : vous ct vo.s descendants devcv done vo, s • '' J *^;^^^,^^ 

 des maletices, de voler et do lai^ser la terre inculte, dc sorte que la tannne menace 



