CULTE POLITIQUE DFS SAMPV 



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<( Cest vrai. Qui pourrait protondrc a cette possession? Si quelqu'im Tosait, il m(^ri- 

 tera t d'etre mis a mort siir-le-champ. 



« Alors, slls sent a-moi, je puis done en disposer comme bon me semble? 



i( Assurement. Les sampy masina, ainsi que leur gardiens sent ici pour so cuuforiaer 

 a tes volontes quelles qu'elles soicnt, pendant la nuit commo pendant le jour, 



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« Eh bien ! voici 1 Puisquc ccs sampy sont a moi, pnisqtie j'cn puis disposer ^ mon 

 gre, je vais bi^uler tous mes sampy, pour n'adoror que lo seul ct vrai Dieu -. 



Lesgardiens et tous les assistant etaient loin dc s'attendrc a cette conclusion : ils qu 

 resterent beants de surprise, et un lourd silence angoissant pcsa sur cette foulc. En cfTct, 

 si rentouragc immediat de la reine pouvait constater sa devotion protestanto, pcrsonne, 

 sauf Rainilaiarivony et sans douto Rainimaharavo, ne connaissait la detcnriination grave 

 qu'elle avait priso. Brulcr les sampy? Cetait aller a rencontre de toutcs les anrieni.cs 

 croyances, c'etait romprc brutalement avec les rites herites des douze rois et de lenrs 

 succcsseurs, e'etait repudicr toute la tradition de la royaute. Hadama II avait ete »>trangl('> 

 pour beaucoup moins, et il y avait de quoi reflechir, c'ost pourquoi la rcinc s"entoura .1.; 

 tant de precautions oratoires et decida de brider ses sampy a elle, mais non ceux de son 

 peuple. D'ailleurs des precautions militaires avaient ete prevues : toutes les issues du ruva 

 etaient gardees, personnc ne pouvait plus ni entrer ni sortir. 



Mors Rainilaiarivony, profitant du silence de tous, prit la parole pour repondrc h la 

 Reine : il protesta d'abord du devouement et de la fidelite de tous les Ambaniandro ; il 

 retraeales mauvaises actions commises par les sampy qui avaient emp6cbe la bonne marche 

 des atfaires du royaume et avaient usurpe trop longtemps la place de rAndrmmanitra 

 vrai II termina en disant : 



, « Puisque tu rejettcs ces sampy, nous aussi nous les rejetons, ct nous irons prier ton 

 dieu, qui est le bon ». " 



Aussitot, et selon un ceremonial convenu certainement davance entrolareineetsonmi- 

 nistre, des officiers diriges par Rainimaharavo, et parmi lesquels se trouvaient Rainibiaka l ) 

 €t Ramaniraka, furent envoyes k Ambohimanambola pour brulcr Kelimalaza en public. 

 Ordre leur fut donne'A dessein de se rendre au village h cheval, dabord pour leur 

 permettre d'aller plus vite, et aussi pour montrer le peu dc cas qu on fr>'<^ait de. 

 fady de lidolc : la presoncc -d-un cheval h Ambohimanambola constituait une graxc 



souillure. 



Sitot arrives, les envoyes dc la Reine 



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et leurs 



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attroupements. On pouvait redouter ^ juste titre une emeute. II fautnoter que P^'^ ^'^'^ «« 

 temps les g.^^diens de I'idole et vraisemblablement un certam "^"^''^'« '^^ f^^^^^ 

 d-Ambohimanambola etaient toujours enfermes dans le rova, k Tanananve ^cs off utrs 

 «e rendirent a la case sacree, et donnerent lordre dabattre immedmtenient ^^V<^1^^'^^ 

 bois qui lentourait. pour faire un bucher. On penetra dans la maison de bois le am .^ 

 <5tait place dans une boite ovale en bois pareille a une boite k ^^^ ^^'^I^'^^'^^JTZ du 

 m. 50 environ. Ello se trouvait a une certaine hauteur sur la dcuxien.e planchettc 



~^^;'^^^^cor., mais to.be en enfance, il est -capa^ d<= (J^n^ner- « J-^^^^^ 



Beaucoup de Malgaches ne -^"^'^.f^:.^!^;;'- l^^^^^^^^^lSite; de detail et Ts>n.al.alahy e«t 

 [2] Cf Tantara ny Andnana, pp. -^-ii. -'>> » u j a <iutii 



ite k ces 5 s.imnv. 



Ajoute h ces 5 sampy. 



