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catives. On sait que les Malgaches des diverses tilbus expliqueut volontiers par des 

 legendes naivcs et enfantines sans doute, mais nou toujours depourvues de pittorcsque et 

 de poesie ct meme d^originalite, rorigine des 6tres ct des choses. On en jugera par celle-ci : 



Origine de L'humanUe : Histoire de la premiere femnie. 



« A rorigine, Dieu avaitcreetrois etres : deux hommes, Imanao et Irnanafy et une fcninic, 

 Imanajary. Vivant loin les uns des autres, ils ne s'etaicnt jamais vus et ignoraient niu- 

 tuellement leur existence. 



« Un jour, Imanao, qui s'ennuyait d'etre toujours scul, cut Fidee, pour se distrairc, dc 

 sculpter dans le bois une femme de grandeur naturelle. II y mit tout son lalent ot la statue 

 fut rajjidement ex6cutee. Fier de son oeuvre, il ne cessait de contempler sa « femme dc 

 bois » et la trouvait de jour en jour plus ravissante. II conversait avec elle da matin au 

 soir et la nuit ne pouvait s>n separer, tant il s'y etait attache. Cette forme feminine char- 

 mait tous ses instants et sa presence Taidait a supporter la solitude. II lavait placee snr 

 le bord de la route, bien exposce k la lumiere, pour mieux la voir pendant qu1l vaquait a 

 ses occupations journalieres. Imanafy, en se promenant dans la campagne, apergut un 

 jour Telegante silhouette : il fut frappe de sa beautc, mais sa nudite le choqua : aussi 

 voulut-il rhabiller et la parer comme une idole. Imm6diatcmcnt, elle futrcvfitue de riches 

 etoflFcs de sole aux brillantes couleurs et couverte de beaux bijoux d'or travaille. 



« Pen apres vint h passer Imanajary, desoloe de vivre seule dans sa cabane, sans mari 

 et sans ezufant, qui errait par monts et par wmw^ pour tromper son ennui. Lorsqu elle vit 

 sur son chemin la gracieuse image qui lui souriait, elle crut a une apparition celeste et 

 remercia le createur d'avoir exauce son voeu. Elle tomba h genoux et, tout en larmcs, 

 3mplora ardemment Ndriananahary, le conjurant de donner la vie k cette forme inertc. 

 Elle lui promit, s'il animait la statue, de Taimer et de la soigner comme son propre enfant. 



« louche de ses prieres, Dieu y consentit et dit a Imanajayy de dorinir avec la femme do 

 bois si elle voulait realiser son reve. 



« La nuit venue, Imanajary mitTidole dans son lit, la prit entre ses bras, lacaressa 

 longtemps comme un nourrisson cheri et s'endormit en la pressant sm- son sein. 



<< Mais quelle ne fut pas sa surprise de sentir la mati^re s'animer et de voir, au matin, 

 lebois sculpte transforme en une belle jeune fiUe. Elle etait foUe dc joic ct rendait grace 

 au Createur de Tavoir exaucee, lorsque survinrent Imanao et Imanafy ; ccux-ci, en pre- 

 sence du prodige, n'en crurent pas leurs yeux, mais ayant ropris leur sang-froid, ils 

 roclamerent lajcune fille k Imanajary, comme etant leur oeuvre commune. CoUe-ci refusa 

 ct en appela h Ndriananahary pour le reglcnient de laffaire. Dieu, pour les mettre d'accord, 

 decida ainsi : « Imanao sera le pere de la jeune fille, puisque c'est lui qui Fa sculptec. Ima- 

 najary en sera la mere, car c^est elle qui lui a doim6 la vie en la recbaufifant dans ses 

 l>ras ; quant a Imanafy, qui ra habillee ct ornee avec tant degout et d'amour, il merite 



l^ien d^^tro le mari. - J ai dit. » 



Les parties accepterent cet arrangement ct, pour le completer, Imanao epousa Imana- 

 J9.ry, bien que Ndriananahary ne Tout point dit. 



Et de ces deux couples descendeot tous les hommes qui vivent aujourd^hui sur laten-e. 



Le D' Standing, sur le point de qilitter Tananarive et bicntdt Madagascar, sans espoir 

 <ie retour, fait ses adieux a rAcademie. II offre a la societe une carte de Tananarive 

 executee a grande echelle en 1887 par M. Johnson. Le president le remercie et, tout en lui 

 <ixprimant les regrets de rAcademie qui va perdre en lui un do ses membrcs les plus 

 eminents, il lui feouhaitu un bon voyage et un bon sejour en Europe, oil Fattend un pnstc 

 important. _ ' 



L ordre du jour etant epuiso, la seance est levee k dix heurcs et demie. 



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