UN CAAPITRE DU TANTARA DU P, CALELET 101 
é [qu'on fuit le rite] à Marofanànina, si c’est là-bas à Amboatany.* 
p. 254 L'intérieur entier ; aux balayeurs de l'emplacement [du rova], — qui sont des 
officiers du palais, 
ln’y à personne qui puisse transgresser cela [eette réglementation] ; il n’y 
personne qui prenne la part d'autrui, quand on sacrifie des bœufs rolavita et des bosufs 
malaza aux 12 Gui-ont-régné. 
Et ce qui en reste, —on en fait des lots pour le peuple : c'est des quartiers de 
gauche qui restent, qu’ on fait des lots. — On fait l'appel de chaque catégorte de gens 
& Où les Andri: antempokoindrindra 1)? — Où les Andrianamboninolona(2) ? — Où les 
Andriandranando(3) ? Où les Zanadralambo(4) ? — Puis les Avaradrano/5), puis les 
Vakinikis saony( 6), he les Marovatana(7).…. ; les noirs,(8) ies derniers. Du mo- 
ment qu'un bœæifest tué là sur la place, chaque catégorie en obtient un peu, pou 
sa part ; et s’il y a des catégories qui font défaut là,— alors leur part est aux assis 
tints. 
C’est Andrianampoininerina qui disposi les choses ainsi : soit pour les 12 fétickes 
Lnbiee siints(9), soit pour les 12 montagnes, soit pour les 12-qui-ont-régné, — soit au sujet 
des ‘aux père et mère vivants 
Voici là manière de prier établie par Andrianampoinimerina : quand on pris c'est 
d’abord : Dieu créateur et la terre-avec le-ciel, — et le matin-et-soir, et le soleil et la 
une ; — puis les vertas-saintes des 12 montagnes : : # Eh ! celle d'Ampandrana. ” Cha- 
cune st nommée.—Puis les vertus-saintes des 12-qui-ont-régné : — puis les vertus- 
4 saintes des fét:ches saints. — Voilà la décision prise par Andrianampoinimerina sur la 
prière. 
‘ Et ces fétiches-saints là, Voilà, Manjakatsiroa dit Andrianampoinimerina,--voilà 
Kelimalaga, voila Fantäka, Voilh Mabavale, voilà Rabehaza, voilà Ratgipahalabr, 
voilà Manjaibola, voilh...ele.… : ces 12 fétiches saints, je les retiens; par eux 
“3: ai régné ; d’eux je me suis servi pour ramasser les Merina ; par là on n'a s 
ce tifié. Et ces autres fétiches qne voilà et qui sont à vous, peuple, — vous les avez 
PR employés à me sanctifier; eh bien, que chacun retienne Le siens ; et ces 12 féti- 
À : ches-saints-là, ils sont à moi, ceux-là. Ainsi je décide sur eux : ils sont à moi, et 
la garde en est À vous ; — que moi, j'aie pu rallier la terre et le royaume, c'est grâce à 
Ce 
pres Rnb usé fumait du tabac, à la pipe et Andrianampoinimerina, par ail- 
Le lui octroya les rognons quand il ÿ avait un bœuf qu'on tuait ici à Ambohiman- 
ga, sur la plie. Plus tard Andrianampoinimerina fit cesser [interdit] le tabac, car il ne 
aimait pus ; cependant Nguhibev anja prenait quand même les rognons. — Et Marofa- 
nènin: 1, de son côté, fut int rrogé par Andria: oi ste Le qui disait : “ Qui est celui 
0)2— Je lui donne les res — 
‘qui se ho à tourne .OÏs fois autour du rova( 
“Moi,” dit-il. — Et lu alors se salit trois fois autour du rova. — & Eh bien! Je lui 
donne les rognons, Poe il y aura des bœufs venant de moi pour Amboatany ; : done j je 
ï doun nn e des rognons.” — Alors ce fut un héritage se ses nn les rognons. 
& ins Andriantompototudrindra : this hée noble: 
) Ne? un, anboni inolon« : quatrième clan noble, 
ando : cinquième clan ncble #1 Se 
lumbo : - six.ème elan noble — Fes deux premiers clans nobles ont été nom- 
mé : pas Te — 
(5) Aoea 1drano : -gons du district nord. 
(6) ane district sud-est 
(7) Marovatara : dis ne nord- ouest. mue 
(8) Moirs : ne 10yan 
(9) Les 12 res ts les fétichcs + ou royaux. 
0 Se salira.….. : le peuriovr extérieur de la palissade du rova dat, pe excellence, un 
réser\ aux ordures. a - I 8 EE e à d une de ces plais : nteries, — un p Re — ai 
ces fétiches snints là. — Et quand er l’ulakaosy grand [les premiers jours du mois M 
