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UN CHaPITRE DU TANTARA DU P. CALLET 111 
— Et quand la pirogue d’argent est forgée et que le tombeau avec la case-sainte 
est fait, — alors on va procéder à la “mise-en-cache” du saint. Et ce qu’on appelle “le 
cacher”, c'est l’action d'apporter le saint avec le catafalque et la pirogue d'argent à la 
case-sainte (1). Et on ne peut point cacher en plein jour le Roi, mais e’est au contraire 
à la nuit qu'on le cache ; car les Roïs de jadis disaient : “La journée a été donnée au peu- 
ple pour les enterrements, et la nuit au contraire est à nous. — Et si quelqu'un est enterré 
à la nuit, étant surpris par le soleil mort [avec ou après le coucher du soleil], je Jui fais 
perdre fernmes, je lui fais perdre enfants”, disaient-ils. + Et, depuis ls teinps anciens, — 
our le Roi, c’est à la nuit qu’on le cache ; et le jour, c’est pour les hova, pour tous les 
sujuts, soit noirs soit blancs (2). — Mais c’est à la nuit qu'on enterre les fils-de-roi et 
les Zazamarolahy ; c'est là une loi pour faire la chose, 
Et [auparavant ](3), on ‘enfonce’ Le saint dans la pirogue d'argent ; ce sontles Tala 
sora qui sont les ‘‘enfonceurs”, eur ils sont des aînés-de-tribus ; ét la pirogue d'argent est 
At: mise dans ane caisse en bois (4), et on achève de remplir la caisse de toutes les bonnes 
RP choses auxquelles on veut faire suivre le Roï qui a tourné-le-dos ; soit une draperie ronge 
(pourpre) dont on recouvre la pirogue d'argent, soit des lambas-rouges, soit de l'argent 
avec de l’or, soit des perles ete, que le défunt emporte {va emporter] en allant à la 
case-sainte (5) ; — et la caisse, elle, est mise dans le catafalque ; là autour, pleureat les 
‘ sujets(6). | en 
? lair,—on se met à cacher le roi 
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nent à ce moment qu'il se trouve “caché”.—Et ensuite on jette à Ankazomasina, 
Est-du-Rova le catafalque et les matelas et-les coussins et tout ce sur quoi on l'a pla- 
ce avec quo 
F | mes enesenenesenmeereres enr » PE 
Cela, c'est le ler acte seulement de ls “ mise-en-cache.” Le 2e sera l'eufuuissement 
atom'e que recouvre la ease-sainte, tra ke. D Mai 
. Les hova ou hommes libres, par opposition aux esclaves et serfs royaux. 
transfert au tombeau. | à 
irogue et les draperies du catafalqne. Re 
‘ease-sainte” est pris pour le tombeau entier. 
ansfert au tombeuu.—Cette mise-en-bière, dans la pirogue etc...est 
À 
tout le monument du catafalque, estrade et pavillon compris, 
anargpoinimerina à 
pirague contenant le 
t-être, on brise un côté de la caisse et on fait glisser la 
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eu le jour même où on eusevelit. Les jours précédents le corps, daus 
;, objets, dans la cavité sépulcrale, La casse, plas on 
ès la pirogue, dans la tombe, — on bien reléguée avec 
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e,.sans doute, n’est pas fermée d'un couvercle ; elle est tiers par les ea 
