CN CHAPITRE DU TAANTRA DU P. CALLET. 119 
on : tous les sujets-sous-le- -ciel présents là: il y en eut qui se précipitèrent pour se disputer 
js la viande, et qui moururent ; il y eut ceux qui recurent des coupures à la cuisse, au bras, 
LE de cornes de boeufs furent nombreux. La dbérrbutioes à-parts-égales des boeufs fut 
Ha faite à Amboara(1).—C'était là-bas à l'ouest d' Ambohimandroso(2) que demeuraient tous 
RS les boeufs provenant de tous ces troupeaux qui sont au delà Qu pays [au NE, de l'Ime- 
rina |. Tous ces boeufs royaux furent “nontés” [à Amlchimanga et Tananarive], soit 
re les coupés, soit les taureaux, soit les vaches mères ; on les amena pour servir au convoi 
PER. du ‘ saint”. — 
# Et lors de Raïniharo, 3), quand son heure vint de s'en aller découcher Ctrépasser], 
| alors on lui tu” beaucoup de boeufs, — sans doute, jusquà 500, }à en ville ; rt lorsqu’on 
ie” l'enterra, depuis le haut d'Andohalo fau 1sotry(4). on Jui tua des boeufs : ; on les 
Céposait de distance en distance sur le grand chemin.— Il y eut 5 hommes qui portèrent 
HET à eux seuls un boeuf,—des esclaves de Ratsarahoby,— ni à la porte d’Ambodinando- 
rs halo,—à la grande ndibisution de toute la foule sous-le ciel ; et, à sr cela des groupes 
de 20 homines, de 30 hommes portaient un boeuf ; en desotidrit depuis Ambatovinakv 
DE jusqu'à Anjomä(5), les intervalles où on ne mettait pas-de boeufs tués étaient environ de 
oo: cinq brasses. “ke peuple se dispata en tumulte les Loeufs tués ; les plus forts s'en ren- 
daient maîtres; parmi les blessés, les ccupés au couteau, les frappés à che, il y 
eut beaucoup de morts, à cause de la dispute tumultneuse sur la viande. Et rot fut 
enterré Rainiharo, la reine fit en commandewent : “S'il y en a qui se disputent en tu- 
multe sur la viande,—s’il y a un mort,—alors je leur fais perdre femmes-et enfants, et 
JR je tue Ke vie : car ils font mourir mes gens, dit-elle ;—car la viande ne fait pas qu’on 
soit grand [qu’on soit chef] ; et s’il y en a qui alors se a en tumulte sur la viande, 
ete + JE A ns 7 dit la Bouveraine. Et depuis lors, il n’y en eut plus qui se disputèrent en tu- 
multe sur la viande aux enterrements des morts ; car due est Ja loi #— mais, alors, on fait 
bienle partage, personne par personne, quand on partage de la viande au sujet des 
morts —Cependant quand elle [ Ranavalona 1], maîtresse et auteur de la loi, tourna-le- 
dos [mourut], on se disputa en tumulte de nouveau : car les gens ne purent se retenir 
donnée au sujet de son “saint” qui avait tourné-le-dos. 
- Et dit ce l’angahy [cet autre Rangahy Un Tel] : 
- Et de tuer ces bœufs aux morts : c'est _pour que les personnes mortes aien 
victimes des lofo(6) immolées en leur honneur aient des honneurs d’ Sr a Vois 
— suivant sa fortune, soit beaucoup ; soit peu 38 ’il a beaucoup, on en tue beau- 
l'a pou, on en tue peu seulement, — Cependant les bœufs coupés, où les femel- 
vaches qui nourrissent un petit, tout cela est tout de même bon à tuer pour le- 
ation. — Et voici comme l’on tue les bœufs à faire les honneurs d'im- 
les uns sont tués et placés sur le chemin où passe le corps ; alors le corps 
‘anchit ; et les autres sont distribués vivants atx gens qui assistent à à l'enterrement ; 
cependant ils sont tués dans le en seulement où il y a le mort. 
_ F Hate de km. N. E. d'Ambobimanga. 
stre d 
reines. 
le T'ananarive,— autrefois faubourg. 
artiers de Taua warive, le long et au had de la pente nord- 
e À pare on, — et encore les victimes 
4 
Ge au dos ; nombreux furent les blessés sans être trés ; et les gens qui reçurent des coups: 
devait la grande quantité de boeufs ; ; mais le peuple se dispata en tumulte la viande 
urquoi on tue les bœufs ; pour qu’on ait des honveuers d’ immolation. — Si " ’est un 
ù > ét. qui est riche, alors ce sont les taureaux que l’on tue pour les honneurs d immo 
> Ranavalona À mourut en février 1852 ; Ÿ sue de Rt 
Es 
once d'avoir des victimes fs re Le àses 
