UN CITAPITRE DU. TANTARA DU P. CALELET 121 
d’un fils, c’est une fois [ aujourd’hui], revanche pour la perte d'un bien-aimé, cliacun en 
a [et il arrive à tout le monde d’en avoir besojn |(1) ; aussi ça ne fait rien si vous subs: 
tituez des bœufs même à votre fils.—(Cependant la viande de la culotte-de-breuf, nous ne 
la donnerons pas à notre Maitre [au Roi, au Seigneur du fief] : mais pour nos fils des 
meurant dans des fiefs, nous donnerons à notre seigneur la redevance d'hommage qu'il 
est de couture de lui donner à cette occasion,” dit la famille. — Là-dessus le père substi- 
tua des boeufs en grand nombre au corps de son fils, car il était riche. Et alors les gens 
RE: mangèrent les boeufs, “remplaçants” de lenfant mort. Et le nom de cette viande-là 
4 fut dit : riande mauvaise : car c'était le corps de la personne, autrefois, que Fon man. 
goait, et c'est mauvais cela ; —et aussi viande pour les honneurs-d'immolation à ren- 
“%# dre an mort,—ce qui est de la viande mauvaise : car elle a té faite remplaçant du corps 
et aussi riande-de-clôture de-dléfense : car on en fit une défense empêchant les corps des 
gens d’être mangés';—et aussi viande-d'Lerbe de [hozaka] :— car il répugnait de la for- 
muler “viande échange de corps humain ;” aussi l’a-ton-appelée viande de bosaka: car 
on ne la découpe pas sur la natte, mais sur le bosaka, car elle a été faite “rermplacant” 
de corps mort ; — cette viande—là n'est point découpée sur la natte ; les boeufs bons [tués 
en dehors des funérailles] sont tous découpés sur la natte, et lt culotte de ces Fœufs bons 
est pour le prince, —qu ils soient tnés au fandroana, ou que ce soient des boeufs morts ait 
bourg ete.…; et pour les boeufs “remplaçants” de corps mort, la culotte n’est pas au prin- 
ce mais au peuple, car ce sont des bœufs faits “remplaçants” de corps, et c'est pour cela 
qu'on les découpe sar le bozaka, ear ce sont des bœufs faits “remplacants * de corps, des- 
tinés à être mangés par le peuple. Aussi est-ce pôur cela que le prince n'en mange pas ; 
car C’est un échange-de-corps-mort, cela. — Et quand on le mange, alors c'est vraiment 
comme si on mangeait le corps de la personne —Ft les nobles qui n'ont pas de NASSaUx 
de [fief] en mangent, dit-on, car ils n'ont pas à manger autant que les nobles qui ré 
sident sur des fiefs.—Æt cet usage-là se répandit parmi tous les gens ; et le prince me- 
me donna des oeufs en échange du corps mort [du roi défunt, son prédécesseur] ; mais 
la viande venant du Roi n’est pas appelée viande-maurvaise ; car si on la traite de mau- 
n question, — Jèt d'aucuns, encore, disent: Un n’a pas entendu parler de. cela [de cette 
histoire 4 anga 
- Rangahy Un Tel] + Personne ne fait aux morts d’immolations humaines d’honneur( 2). 
mu Le Roi même, quand il tourne-le-dos, n'a pas d'immolations humaines d'honneur. 
Mais c’est avec des boeufs qu’on fait le “bouchage-de-soleil. es 
: . Et maintenant depuis ie temps de ce prier €ï [la prière chrétienne, ] la reine a fait, 
un commandement d'état :“OQn ne tue pas de boenfs en immolations d'honneur aux 
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_ moits; mais c'est avec de la viande qu'on achète au marché.” dit la reine: car j'appuie 
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boeufs ; car malheureux sont alors les orphelins et les indigents [lesquels ne peuvent 
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: Faire des pierres-debout 3 pierre levées | — La raison de faire des pierres-debout, — 
_ ponrquoi. on it: En Pol eat mort,et ‘SO C0rpS. BAFTIVE PAS au tom- 
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[de familleT, car on ne sait pas où : : 
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l'est lü-bas dans le trou ; et niors, "de Cote "pire Geo" REP 
st-à-dire tout le monde P F = ffré 
“hui, = ét doi ce. il y nur», pou: tous. même poss DIE! 
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DE avoir à eubir Ja perte d’un bieu=imé, sinon d'un fils 
tout le moide et dès lors iln° ya point d'irjust ce à vous permettre la 
naines. : immclations de perso nes, sacr fices humains. 
nor ie et dans l'intenti 
le changemert 
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vise, on fait injure au corps du roi, mais on l'appelle seulement viande; dit le Rangahv_ 
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re de çodavie remplacé par les boeufs ].—#t, dit, pur ailleurs, ce Rangahy [cet autre 
sur Dieu(3) mon royaume ;jene permets pas qu'on ait des immolations-d'honneur de 
il est mort set alors ses parents ont fait 
le compensation ; ce sera 
où de la reine, a un sens chrétien. 
seligiux opéré par linroduction 
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