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les aliments pour les Zanahary et les ancêtres des Zafinimena et des Zafinifotsy. Sur 
le 2 étage, on met la part destinée aux Esprits des morts les plus notables. Sur l'étage 
inférieur, on dispose la nourriture de tous les morts sans exception. 
A côte de l’étagère des hanimbelambana, on plante trois tiges de roseau avec 
eurs feuilles. Au Sud de l'étagère, on place la tête du bœuf sacrifié. Sur la tête,on met 
plusieurs morceaux de viande boucauée (41) qui servent à faire durer le bonheur 
(mampitohy ny hasoavana). On s’asseoit ensuite en cercle autour du lieu sacré et on 
chante le chant d’offrande des hanimbelambana : 
0 lahye: O hommes ! 
0 lahye! O hommes! 
Ny andriana manesy arivo ! Les nobles amènent mille bœufs ! 
Avy noro! Avy noro ! Le bien vienne 1 Le bien vienne! 
Un notable, choisi dans la caste des Antandrona, fait ensuite l'offre aux an- 
cêtres : 
— On Zanahary d’en haut 1 Zanahary d’en bas ! O les Zafinimena et les Zafini- 
fotsy ! Et vous, ancêtres (suit une énumération de noms ou d’emplacements de tom- 
. beaux), et vous, tous les ancêtres, nous vous offrons vos parts, rassasiez-vous et partez. 
Bénissez-nous, pour que nous soyons heureux et exempts de maladies. O arbre sacré ! 
nous t’adressons des prières ! Ne rends plus R.... malade ! » 
Après quoi, on verse encore du rhum et du sang au pied de l’arbre, et on 
suspend à une branche la tête de l’omby joro. 
Puis on attend quelques instants, pendant que les ancêtres sont censés man- 
ger leur part. Les notables mangent ensuite quelques parcelles des hanimbelambava 
et donnent le reste aux enfants. Puis, ont lieu les réjouissances et les ripailles. Chaque 
‘chef de famille a sa part de la viande du bœuf sacrifié. Quand c'est fini, le maître de 
la cérémonie fait un dernier discours de remerciement et l’on se sépare. 
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TSIKAFARA 
BETSIMISARAKA — 1FASINA, DISTRICT D’ANIVORANO 
Lorsqu'une personne est malade ou demande un enfant ou veut devenir 
riche, elle prononce un vœu, en proportionnant, l’offrande à sa fortune, et, si son 
vœu est exaucé, elle s’acquitte du sacrifice promis. 
On couche le bœuf par terre, sur le côté gauche, et on l’attache en laissant 
libre seulement la patte droite de devant. Un jeune garçon dont le père et la mère 
memes 
(1) Kitoza. 
2j dat TSENUARS ET MESS te 
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