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à tes volontés. Mais, aujourd’hui, les hommes ont bien lieu de se plaindre. Un des 
leurs est mort, et les survivants voudraient que tu leur donnes des ody aina. 
— Comme tu as exécuté mes ordres, dit le Zanahary, je ne veux pas te refu- 
ser les ody aina. 
Et il les lui. donna. Mais le trajet est long du ciel jusqu’à la terre.  L'oie 
n’était pas encore à mi-chemin, que les hommes restés auprès du cadavre chantaient et 
dansaient. Le Zanahary, les entendant, se mit fort en colère contre l'oie : 
— Cet oiseau m'a trompé. Il me disait que les hommes sont plongés dans la 
tristesse ; au contraire, ils sont très-contents ; la preuve, c’est qu'ils dansent, chantent, 
rient et font la fête. Je continuerai donc à faire mourir de temps en temps quelqu'un 
d’entre eux. De plus, je ne veux pas qu'ils aient l’odyÿ aina. 
Pour empêcher l’oie de l’apporter aux hommes, le Zanahary la fit tomber 
dans l’eau, et l'ody aina avec elle. En vain, l'oie s’efforça de retrouver les remèdes perdus. 
Elle appela les hommes pour l'aider. Quelques-uns tressèrent des tandroho, d’autres 
jetèrent des filets, mais ils ne prirent que des poissons, qu’ils mangèrent d’ailleurs et 
trouvèrent excellents. Depuis ce temps, ils continuèrent de se livrer à la pêche, mais 
ils durent renoncer aux ody aina. Pourtant, lorsqu'il y a un moribond, on cherche 
de l’eau pour l’asperger, parce que c'est dans l’eau que jadis tombèrent les ody aina. 
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ORIGINE DES ODY BONS ET DES ODY MAUVAIS 
(Conte Merina) 
- ANTOBY, DISTRICT DE BETAFO 
Un jour, le fils du Zanahäry se promenait sur la terre pour voir ce que fai- 
saient tous les êtres. Il s’aperçut que les plus sages et les plus expérimentés étaient les 
hommes ; après eux venaient les Angalampona({) et les Vazimba. Or, le fils du Zanaha- 
ry tenait dans ses deux mains deux choses très-différentes, l’une dans la droite, l’autre 
dans la gauche. Aux êtres qui existent sur la terre, il ne faisait pas connaître les 
noms de ces objets, mais il les leur montrait tout simplement: l’un, dans la main 
droite, était très noir ; l’autre, dans la main gauche, était rouge et transparent. Et le 
fils du Zanahary disait : 
: — Maintenant, je suis très content de ce que j'ai vu surla terre. De tous les 
êtres, les hommes sont les plus sages. Or, voici deux choses très différentes que je 
_ (1) Sorte d’Étre, analogue aux Vazimba et vi i habi s les 
dus d'au. gu aux Zazavavindrano, et qui habitent dan: 
