TEXTES ET DOCUMENTS 235 
Ce n’est pas vrai, Seigneur ; il n’y avait pas de cailloux. D'ailleurs, des cail- 
loux ne pourraient pas passer par les trous à travers lesquels sortent les eaux. 
Le Zanaharibe approuva la réponse de Andriamirika. 
— Ma fille, j'ai vu les trous où passent les eaux qui se déversent sur la terre. 
Ils sont si petits que rien d'autre n’y pourreit passer. 
Razarahanivosilanilra retourna chez elle, etelle pleurait tous les jours, car 
la grêle continuait d'abimer les cultures. Bientôt la jeune femme tomba gravement 
malade de chagrin. Avant de mourir, elle recommanda bien à son mari de l’ensevelir 
dans le tronc de l’arbre appelé Fanoha, pour qu'elle put empêcher la grèle de ravager 
le riz. Quand Razanakanivonilanitra fut morte, le Zasahary des arbres dit à son peuple 
d'aller chercher le plus grand des fanoha de la région. Quand on l’eut trouvé, o le 
sépara en deux et on le creusa, puis on ensevelit le corps dans le tronc de l'arbre, et 
on continua de dire que c'était un arbre et non un tombeau. Et l'arbre continua de 
pousser merveilleusement. Lorequ'il grêle, les feuilles du fanoha s'agitent, et la grêle 
cesse. Cest pourquoi on emploie le fanoha pour fabriquer les ody contre la grêle. 
On en prerd un morceau qu’on consacre pour empêcher la grêle de tomber. 
Quelque temps après la mort de sa femme, le Zanahary des arbres mourut 
aussi, Car la mort de Razanakanivonilanitra l’avait plongé dans une profonde douleur. 
Avant de mourir, il dit à ses enfants : 
— Vous ensevelirez mon corps dans le tronc de ce gros arbre qui est là-bas 
près de la maison. Vous ouvrirez le flanc de cetarbre, vous me déposerez dedans, puis 
vous le relermerez, l'arbre continuera de pousser et de donner feuilles et rejetons ; 
vous en couperez un morceau que vous garderez dans une boîte avec du miel et des 
perles, et je ferai tout ce que vous désirez, je vous protégerai en toutes choses; vous 
m'ornerez avec des perles et de l'argent ; je viendrai trouver l’homme à qui vous con- 
fierez la garde de mon émanation, je lui parlerai et je lui dirai ce qu’il faut faire. 
Telle est l’origine des ody; ce sont des morceaux d’un arbre connu qu'on 
garde dans une boîte avec du miel ou de l'huile de ricin ; on les orne de perles et de 
morceaux d'argent, et le Zanahary des arbres vient obséder, dit-on, la nuit la personne 
qui garde l’ody, et il lui fait savoir s’il y aura un malheur ou un grand bien. 
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ORIGINE DU RIZ (Conte Sihanaka) 
AMBOHIPIHAONANA, DISTRICT D'AMBATONDRAZAKA 
Un jour, le Zanahary d’en bas, qui était seul sur la terre, monta au ciel chez 
le Zanahary d’en haut qui était marié et avait une fille. Le Zanahary d’en bas, trou- 
vant cette fille jolie, demanda sa main, mais le père refusa. Cependant la jeune fille, 
poussée par l'amour, consentit à descendre sur la terre, malgré ses parents. 
Or, en ce temps-là, il n’y avait sur la terre que du manioc (vatrazo) et du maïs 
(tsakotsako) ; leriz (voanahitra) ne croissait qu’au ciel. La fille du Zanahary, habituée à 
