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la nourriture d’en haut, ne voulut ni manioc, ni maïs, et elle retourna au ciel avec 
son mari pour demander le riz à son père. Il refusa. Mais la mère eut pitié de sa 
fille, qui souffrait de la faim, et eut recours à une ruse. Elle fit manger beaucoup de 
riz non décortiqué à un coq et à une poule, et donna les deux bêtes en présent à son 
gendre, puis elle dit tout bas à sa fille: 
— Quand vous serez sur la terre, vous tuerez le coq et la poule; dans leur 
jabot vous trouverez du riz que vous semerez. Les deux époux rentrés chez eux 
firent ce qu’on leur avait dit et semèrent les graines qui poussèrent très bien. 
Or, le Zanahary d’en haut, à quelque temps de là, regardant ce qui se passait 
en bas, vit le mur autour de la maison de sa fille. Furieux, il fit aussitot tomber 
la grêle, et la récolte fut ravagée. Le Zanahary d’en bas recueillit le peu qui restait 
et le sema de nouveau, mais il craignit que son beau-père fit de nouveau tomber la 
grêle. Sa femme lui conseilla d'aller dans la forêt et de demander à la terre et aux 
arbres de protéger le riz. 
Le Zanahary d’en bas prit donc du ramy (1), une natie neuve el un bol noir 
d'argile, et se rendit dans la forêt. Arrivé là, il déploya la natte, posa le bol dessus 
et y fit brûler la résine odorante, en prononçant ces paroles: 
— O Sainteté de la terre! O les arbres saints de cette forêt, puissez-vous me 
donner des choses-saintes (zavamasina) pour défendre le voanahitra (riz) contre la 
grêle du Zanahary d’en haut 
Puis il rentra chez lui, et la nuit suivante, pendant que les deux époux dor- 
maient un être (zavatra) posa près d’eux l’odihavandra (2), et en même temps il obsédait 
la pensée de l’homme eadormi. Celui-ci se réveilla tout agité et dit à sa femme : 
— Je fais des rêves, rallume donc le feu. 
La femme se leva, remua les cendres et fit jaillir la flamme. Alors, au bord 
de la natte sur laquelle ils étaient couchés, ils virent l’odihavandra. 
Dès que le jour fut venu, Razanajanahary mit l’ody dans sa rizière. Le Za- 
nahary d'en haut regardant de nouveau sur la terre, vit que son riz croissait encore 
autour de la maison de sa fille, et, irrité, il fit retomber la grêle, mais les grêlons 
tombèrent autour de la rizière sans la toucher. 
Les autres ody vinrent tous, dit-on, de l’odihavandra. 
(Dans une autre version de ce conte, le terme générique d’odihavandra est 
remplacé par Ramahavaly qui était précisément un sampy protégeant contre la grêle). 
(1) Résine odoriférante qu'on brüle en l'honneur des amulettes. 
(2) Amulette contre la grêle, 
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