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La forme dialectale « menze aile valli » entre-vaux, explique suffi- 

 samment le nom des Mischabels qui dressent leurs dents entre les 

 vallées de Saas et de Zermatt. Peut-être aussi les Allemands de Saas 

 ont-ils essayé de troquer le terme de Menz'alle valli, qui ne leur disait 

 rien, contre celui de Mischtgabel, équivalent allémanique de « trident », 

 qui leur rappelait une image familière. 



Ces noms de lieux d'origine italienne proviennent, selon toute appa- 

 rence, du temps de Godefroy III, comte de Blandrata, auquel son 

 suzerain, Pévêque de Navarre, permit en 1250 de transférer un certain 

 nombre de paysans italiens du val d'Anzasca dans sa métairie située 

 dans la vallée de la Viége. Et c'est ce même évoque qui offrit aux 

 émigrants de la vallée de Saas des établissements dans le val d'Anzasca 

 et dans la vallée de Sésia, fondant ainsi en pleine Italie des colonies 

 allemandes qui ont tenu bon jusqu'à nos jours. 



Non content d'avoir fait jouer aux Sarrasins un rôle, pour le 

 moins inutile, dans l'histoire de la langue valaise, on fait encore 

 intervenir les Huns pour expliquer le langage peu intelligible des 

 Anniviards, habitants d'une vallée voisine de la précédente. Cepen- 

 dant l'étude la plus superficielle de cet idiome montre qu'il est 

 seulement une variété des dialectes romans parlés dans le Valais. Le 

 genre de vie en apparence nomade de l'Anniviard a pu contribuer à 

 l'établissement de ce préjugé. Il demeure en été et au commencement 

 de l'hiver dans son vallon alpestre, il passe l'automne et le printemps 

 sur le côté septentrional du Rhône, quelquefois à huit ou dix lieues de 

 son séjour d'été, tandis que janvier et février le trouvent établi à Sierre. 

 Ces migrations cependant ne sont pas dues au caractère inquiet du 

 nomade, elles doivent s'expliquer plutôt par la distribution de la 

 propriété foncière. Au printemps, l'Anniviard travaille ses vignobles 

 situés sur les contreforts ensoleillés du Wildstrubel, durant l'été il 

 s'occupe de l'élève du bétail et de l'industrie qui en découle, la 

 vendange l'occupe durant l'automne, et le commencement de l'hiver le 

 retrouve à la montagne, où il a transporté son vin auquel l'air de la 

 hauteur paraît donner des qualités précieuses. Il séjourne enfin quelque 

 temps à Sierre pour y écouler ses produits. 



11 est peu sûr, on en conviendra, que les Huns aient jamais eu des 

 colonies en Valais ; en revanche, on fait bien d'accorder de l'attention 

 aux traditions qui assignent dans l'histoire de ce pays un rôle important 

 à l'élément celtique. 



Selon les historiens grecs et romains, la Suisse occidentale (et avec 

 elle le Valais), avant d'être occupée par les Romains, aurait été habitée 

 par des tribus celtiques. Ces dires sont corroborés par des noms propres 



