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fait le tour du globe, et par le développement légitime des sciences natu- 

 relles. — Si, contrairement à mes opinions, les progrès ultérieurs de 

 l'archéologie, de la géologie et de la paléontologie arrivaient à prouver, je 

 ne sais comment, qu'il y a vingt, quarante, ou même cent mille ans, il 

 existait sur la terre des êtres organisés comme nous, et capables d'une 

 industrie analogue à celle des sauvages de notre espèce, j'en serais 

 étonné ; mais ma foi religieuse ne serait compromise en aucune façon » . 



Si saint Philippe de Néri n'est point hostile au transformisme, saint 

 Dominique, mieux avisé encore, se déclare prêt à l'accepter. Après l'ora- 

 torien, le dominicain ;Monsabré après Valroger : a J'ai vu de mes yeux et 

 touché de mes mains, dit le P. Moiisabré, le terrain (de Thenay) et les 

 instruments qu'on y trouve, et tout en reci nnaissant l'authenticité et l'im- 

 portance de cette découverte, je n'en ai pas été ému ; mes convictions sur 

 la jeunesse relative de l'homme sont restées calmes et sereines. A sup- 

 poser que d'autres observations viennent confirmer l'unique qui ait été 

 faite jusqu'ici et permettre une affirmation générale, cette affirmation, 

 j'en suis persuadé, ne contredira en rien les données historiques de nos 

 livres sacrés. Car, de deux choses l'une: ou bien les savants reconnaî- 

 tront qu'ils ont exagéré la valeur de leurs chronomètres et se verront 

 obligés de rajeunir leurs terrains, ou bien de nouvelles découvertes nous 

 mettront sur la trace d'un être anthropomorphe qui fut, dans l'admirable 

 progression du plan divin dont nous étudierons prochainement l'harmo- 

 nie, l'ébauche et le 'précurseur de l'homme et auquel il faudra attribuer 

 les instruments de l'époque tertiaire (1). » 



C'est ainsi qu'à la façon de Mahomet la théologie chrétienne marche à 

 la montagne; c'est ainsi qu'elle ajoute une page nouvelle au fort volume 

 de l'histoire de ses évolutions ; c'est ainsi que par un juste retour des 

 choses, les mécréants de la veille deviennent les orthodoxes du lende- 

 main. 



A. HOVELACQUE. 



(1) Extrait de la Semaine religieuse. 



