78 Agassiz' systematische Formeln. 



ihrer Theile zueinander und auf ihre Ornanientatiom 

 Die Individuen, als die Repräsentanten der Arten, 

 stehen in den engsten Verhältnissen zueinander. Sie 

 zeigen bestimmte Verhältnisse zu den umgebenden 

 Elementen und ihr Sein ist innerhalb einer gewissen 

 Periode begrenzt. Von der Gattung heisst es: „Gat- 

 tungen sind aufs engste miteinander verbundene Grup- 

 pen von Thieren, welche weder in der Form noch in 

 der Zusammensetzung ihres Baues voneinander ab- 

 weichen , sondern einfach in den letzten Structureigen- 

 thümlichkeiten einzelner ihrer Theile." „Die Individuen 

 als Repräsentanten von Gattungen haben einen be- 

 stimmten und specifischen feinsten Bau, identisch mit 

 dem der Repräsentanten anderer Arten." Wir können 

 diese Definitionen nur für Phrasen erklären und fragen 

 mit Haeckel: „Welcher Art sind denn diese «letzten 

 Structureigenthümlichkeiten einiger ihrer Theile», wel- 

 che allein das Genus als solches bestimmen sollen, 

 und welche jedem Genus ausschliesslich eigenthümlich 

 sein sollen? Wir fragen jeden Systematiker, ob er 

 nicht ganz ebenso gut diese Bestimmung auf Species, 

 Varietäten u. s. w. wird anwenden wollen, ob es 

 schliesslich nicht auch «letzte Structureigenthümlich- 

 keiten einzelner Theile» sind, welche die für die Spe- 

 cies, für die Varietät u. s. w. charakteristische Form 

 hervorbringen." Vergeblich suchen wir in dem Essai/ 

 on Classification nach einem einzigen Beispiele, wie 

 etwa die Ochsen- und die Antilopengattung, das Hunde- 

 und das Hyänengeschlecht, die beiden grossen Gattun- 

 gen unserer Süsswassermuscheln, Unio und Anodont" 

 sich in the ultimate struetural pecularities of somc 

 of their parts denn eigentlich unterscheiden. Mehrere 

 dieser von Agassiz gegebenen Definitionen kann man 

 geradezu miteinander vertauschen, so allgemein ge- 

 halten und nichtssagend sind sie. Die Klassen charak- 

 terisirt er „durch die Art, wie der Plan des Typus 

 ausgeführt ist, so weit man dabei Wege und Mittel 

 berücksichtigt", die Ordnungen „durch den Grad der 



