262 Der Mensch als Object 



Das Verhältniss der niedrigem Affen zu den höhern 

 bedarf noch weiterer Erörterungen, welche wir mit 

 der Besprechung des Verhältnisses des Menschen zu 

 den Affen verbinden. 



XII. 



Der Mensch. 



Wenn Goethe einmal äussert: „Wir tasten ewig an 

 Problemen. Der Mensch ist ein dunkles Wesen; er 

 weiss wenig von der Welt und am wenigsten von sich 

 selbst" 78 , so wiederholt er ungefähr, was J. J Rousseau 

 im Emil sagt 79 : „Wir haben keinen Massstab für diese 

 ungeheuere Maschine (der Welt); wir können die Be- 

 ziehungen derselben nicht der Rechnung unterwerfen; 

 wir kennen weder ihre Grundgesetze noch ihren End- 

 zweck; wir kennen uns selbst nicht; wir kennen weder 

 unsere Natur, noch das in uns thätige Princip." 



Solche und ähnliche Citate hält man uns gern ent- 

 gegen, um damit die Behauptungen über die Beschränkt- 

 heit unsers Erkenntnissvermögens und die Grenzen 

 der Wissenschaft mundgerecht zu machen und zu be- 

 kräftigen. Allein dem vortrefflichen J. J. Rousseau 

 können wir in der Anthropologie unmöglich eine grössere 

 Autorität als einem Kirchenvater beimessen, und dem 

 Goethe, dessen gelegentlich hingeworfene Worte Ecker- 

 mann der Nachwelt überliefert, stellen wir den andern 

 Goethe entgegen, welcher im Vollgefühl der Jugend- 

 kraft ausruft: 



Freue dich, höchstes Geschöpf der Natur, du fühlest dich 



fähig , 

 Ihr den höchsten Gedanken, zu dem sie schaffend sich 



aufschwang, 

 Nachzudenken — so 



und welcher die schönste Organisation, wie er den 

 Menschen nennt, in völliger Harmonie mit jenem höch- 

 sten Gedanken begreift. 



