des Menschen mit dem Affen. 273 



noch wenig, sondern besitzt, wie wir schon oben er- 

 wähnt, die Schädelgestalt der antilopenartigen Vor- 

 fahren. In den heutigen Antilopen, auch noch bei den 

 Ziegen und Schafen ist jene beim Kalbe vorübergehende 

 Form stabil geblieben. Indem nun der jugendliche 

 Schädel der anthropomorphen Affen unwiderleglich 

 deutlich die Abkunft von Vorfahren mit einem wohl- 

 geformtern, noch bildsamen Schädel und einem, dem 

 menschlichen ganz nahe stehenden Gebiss zeigt, so 

 hat bei ihnen die Umformung dieser Theile mit dem 

 Gehirn, letzteres wegen des stabil gebliebenen geringen 

 Volumens , einen sozusagen verhängnissvollen Weg 

 eingeschlagen, während in dem menschlichen Zweige 

 die Selection in der grössern Conservirung jener Schä- 

 deleigenschaften wirkte. 



Hiermit fällt auch der noch jüngst von dem ehr- 

 würdigen Karl Ernst v. Bär erhobene Einwurf, dass 

 man sich nicht vorstellen könne, wie aus dem zum 

 Klettern und Umfassen eingerichteten Fusse des Affen 

 der zum platten Auftreten und Gange geschickte Men- 

 schenfuss sich im Kampfe ums Dasein habe entwickeln 

 sollen, in sich zusammen. Die Anlage, die grosse 

 Zehe den übrigen entgegenzusetzen, also zum Greif- 

 fuss, ist bekanntlich auch dem Menschen eigen, und 

 diese Anlage ist jedenfalls ererbt. "Wie weit aber die 

 Fähigkeit zum Klettern bei den Urahnen ausgebildet 

 sein mochte, ist ebenso unbekannt, als diese Urahnen 

 selbst. Es steht demnach die Geschicklichkeit der mei- 

 sten heutigen Affen im Klettern mit dem Ungeschick 

 des Menschen hierzu nur im entfernten Zusammen- 

 hange, und kommen diese Eigenschaften bei der Be- 

 urtheilung der Blutsverwandtschaft kaum in Betracht. 



Indem die Descendenzlehre einen gemeinschaftlichen 

 Ursprung des Menschen und der menschenähnlichen 

 Affen in logischer Schlussfolge fordert, weist sie, wie 

 nochmals hervorzuheben eigentlich überflüssig, die un- 

 verständige Forderung nach Zwischenformen zwischen 

 Mensch und Gorilla zurück. Was künftige Zeiten 



Schmidt, Descendenzlehre. lg 



