276 Entwickelung der Vernunft. 



Vernunft, sagt man, der Inbegriff der Seelenthätig- 

 keiten, womit der Mensch zum Selbstbewusstsein ge- 

 langt und sieb zum Abstracten erhebt, Begriffe com- 

 binirt, namentlich religiöse, in Kunst und Wissenschaft 

 lebt, diese Vernunft besitze das Thier nicht. Wir 

 erwidern, dass allerdings diesen Grad der geistigen 

 Entwickelung die Thiere nicht besitzen , aber auch der 

 Mensch nicht auf niedern Entwickelungsstufen. 



Die Seele des neugeborenen Kindes ist in 

 ihren Aeusserungen von der des jungen Thie- 

 res gar nicht verschieden; ihre Aeusserungen sind 

 Functionen des kindlichen Nervensystems; mit diesem 

 wachsen sie und entwickeln sich zugleich mit der 

 Sprache. Die Stufe, bis wohin im allgemeinen diese 

 Entwickelung steigt, ist von den vorausgegangenen 

 Generationen abhängig. Die Seelenfähigkeiten jedes 

 Individuums tragen den Stammestypus an sich und 

 sind durch die Gesetze der Vererbung bestimmt. Denn 

 es ist einfach nicht wahr, dass unabhängig von Farbe 

 und Abstammung jeder Mensch unter übrigens gleichen 

 Bedingungen eine gleiche Höhe der geistigen Entwicke- 

 lung erreichen könne. Man hält uns, um diese prin- 

 cipielle Gleichheit der Menschheit zu beweisen, ein- 

 zelne Beispiele begabter Xeger und Indianer vor. 

 Allein diese haben ungezählte Generationen, geübt in 

 vielfacher Industrie, gewandt in einem, wenn auch 

 einseitigen Menschenverkehr, hinter sich; und wenn 

 man diese seltenen Phänomene gründlich untersucht, 

 so bleiben sie doch hinter den Durchschnittsindividuen 

 der vorgeschrittenen Rassen zurück. Nun macht aller- 

 dings in jeder Rasse jedes Individuum die untern Stu- 

 fen der Leiter geistiger Entwickelung durch, welche, 

 durchaus analog den anatomischen Entwickelungs- 

 gesetzen, allgemeine Geltung haben, während nach 

 oben die psychologischen Sonderheiten der Rasse zur 

 Geltung kommen. In der Menschheit aber ist es wie 

 im Individuum: sie hat sich im Verlaufe der Zeit die 



