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J. J. T IKK A NEN. 



Abb. 4. 



Samml. Arndt, München. Ai;f einer römischen Tonflasche im Louvre {Abb. 4: nach 

 Engklmann: Ovids Metamorphosen, Taf. 11, 7i) erscheint die auf diese rustike Weise 

 sich äussernde, musikalische Erregung des die Pfeife blasenden Marsyas wie die Karri- 

 katur eines gemalten Apollon in Casa dei Vettii zu Pompeji, wo der Gott, von der Be- 

 geisterung ergriffen, einen Seitenschntt macht, welcher dem typischen 

 c; ,S/ Grätschen selir ähnlich sieht (d'Amelio: Dipinti murali, Appendice, 



ïaf. 5). Zu dieser komischen Gruppe gehören noch grätschende Schau- 

 spieler, wie eine Tanagra-Statuette in Dresden und, in einer Theater- 

 scene, Wandgemälde aus Pompeji {Abb. 5; nach Baumeister II, S. 825), 

 ein ziemlich breitspurig stehender und dabei protzig posierender Kriegs- 

 held, der sich von einem Schmarotzer schmeicheln lässt. ^) 



Auch die antiken Putti sind ja zumeist humoristisch gemeint. 

 So steht z. B. ein drolHger, kleiner Bengel mit gespreizten Beinen, in 

 einen Kapuzenmantel gehüllt, die beiden Hände auf dem Rücken, und 

 lacht uns schalkhaft an, Bronzestatuette im archäol. Mus. zu Florenz 

 (Nr. 2323), wahrhaftig ein antikes Gegenstück zu Reynolds' „Master 

 Crewe" oder Knaus' „Dorfprinzen" (vgl. unten). Anscheinend ganz 

 typisch, in der Tat aber eher ein Schritt als ein Stehen, ist die Breit- 

 spurigkeit einer kleinen, schelmischen Amorine, die auf einem bekann- 

 ten, porapejanischen Wandgemälde den betrunken auf dem Boden lie- 

 genden Herkules bei den Haaren zupft und sich dabei bereit hält, 

 jeden Augenblick die Flucht ergreifen zu können. Eben an den Kin- 

 derfiguren kommen ähnliche Stellungen, wenn auch keineswegs immer 

 ein regelrechtes Grätschen, in der antiken Kunst sogar häufig vor 

 (vgl. z. B. Reinach I, Abb. S. 82, 100, f08, 177, 262, 370, 375. 

 439, 444, 541; IL 429, 436, 437; III, 261; Garrucci: Mon. del 

 mus. lateran., Taf. 23 u. 38; Furtwänglee: Antike Gemmen, Taf. 23). 

 Die breite Beinstellung gehörte in der Tat recht wesentlich zu dem 

 possierlich munteren Puttotypus, welcher in der Renaissancekunst eine 

 so bereitwillige Aufnahme fand und sich sogar, mit dem antiken Ein- 

 flüsse überhaupt, in der sog. Gandhara-Periode nach dem fernen In- 

 dien hin verbreitete (vgl. die Guirlanden tragenden Knaben auf einem 

 indischen Relief, abgeb. bei Grünwedel: Buddh. Kunst in Indien. 

 S. 131, etwa mit dem bei Reinach I, S. 82, abgeb. antiken Relief 

 im Louvre). 



Abb. b. 



') Man darf wohl annehmen, das Plautus' ]\Iiles gloriosus in Uhnlichen, vielleicht noch breitspuri- 

 geren Posen auf der Scene aufgetreten sei. Schon Auchilochos, der z%var lange vor dem Beginn der klassi- 

 schen Kunstentwickelung lebte, verhöhnt in einem aufbewahrten Fragmente den sich brüstenden, grätschend 

 stolzierenden Kriegei': 



„Nur zum Feldherrn keinen Grosshaus, der die breiten Beine krätscht" — — 



So wird das Archilochos-Fragment von L. Stu.acb übersetzt (Liederdichtung und Spruchweisheit 

 der alten Hellenen, S. 86j. Ich verdanke diesen Hinweis einer freundlichen Mitteilung Dr. E. Zilliacus' 

 in Helsingfors. 



Tom. XLli. 



