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Der beiiihmte. dänische Kunstschriftsteller Julius Lange, der unser Motiv in 

 einem 1888 erschienenen Aufsatze behandelte (nach dem Tode des Verfassers in seinen 

 ,,Udvalgte Skrifter" II, S. ()9 fg., aufs neue gedruckt), behauptet, dass die Grätsch- 

 stellung gar nicht antik sei, und dass man sie in der Blütezeit der griechischen Kunst, 

 besonders in einer grossen, allein stehenden Statue, ohne Zweifel als unpassend, unver- 

 schämt oder gar irreligiös missbilligt hätte. Bricht sie doch die Polykleitische Regel 

 „uno crure insistere" u. s. \v. Dieser Ansicht muss man wohl im allgemeinen unbe- 

 dingt beitreten. \A^eiin aber Lange in unserem jetzigen Bestande von antiken Bildwer- 

 ken mir ein einziges und zudem spätes Beispiel dieser Stellung gefunden hat — einen 

 mit Kentauien kämpfenden Lapithen auf der Fussbodenmosaik von Otricoli in der Sala 

 votonda des vatikanischen Museums — so muss man sich allerdings darüber wundern, dass 



ev eine jedenfalls ebenso typische und so weltbekannte Figur, wie 

 den bronzenen, alten Silen in Neapel übersehen hat, der mit komi- 

 scher Anstrengung ein (jetzt verschwundenes) Gefäss über seinen 

 Kopf hebt {Abb. 1; nach einer Phot. von G. Sommer). 



Was ich über das Vorkommen des breitspurigen Stehens in 

 der antiken Kunst anzuführen habe, kann jedoch die allgemeine 

 Richtigkeit des Langeschen Satzes kaum erschüttern. Der alte 

 Bericht vom Koloss auf Rhodos — dem Werke Chares' aus dem 

 Anfang des III. Jahrh. v. Chr. — dass er nämlich mit gespi'eizten 

 .Beinen über der Einfahi't des Hafens gestanden habe,' ist ja längst 

 in das Reich der Märchen verwiesen worden, wo er ein Gegen- 

 stück zu Gulliver bildet, dessen ausgebreitete Beine den Liliputanern 

 als Tor dienten. Aber auch die tatsächlich voihandenen Beispiele, 

 wenngleich nicht so selten, wie Lange es sich vorgestellt zu haben 

 scheint, beweisen, dass die Grätschstellung in der antiken Kunst 

 eine untergeordnete Rolle gespielt hat. Und dabei kann es manch- 

 mal zweifelhaft sein, ob nicht eher ein Schritt als ein Stehen ge- 

 meint sei; manchmal Aveicht auch die Stellung mehr oder weniger von der Frontalität 

 und Synnnetrie des Normaltypus ab, oder aber sie ist durch körperliche Anstrengung 

 motiviert, d. h. eine Zweck- und keine Ausdrucksstellung. 



Die grosse Mehrzahl dieser breitbeinig stehenden Figuren gehört zu folgenden 

 drei Kategorien: Kraftleistung, zumeist Kampf, komische Personen und Kiiufer. 



Als Beispiele der erstgenannten (irujjpe mögen folgende angeführt werden: einige 

 Griechen im Amazonenkampf auf dem Friese aus Magnesia im Louvre (gegen 200 v. 

 Chr.; Reinach: Statuaire 1, Abb. S. 11 fg.); Odysseus zieht sein Schwert gegen Circe, 

 pompej. Wandgemälde (Enuelmann: Udyssee, Taf. 9, 47); Aktäon, sich gegen die Hunde 

 verteidigend, und Diskuswerfer auf Gemmen (Fuktwängler, Taf. 42, 20. u. 44, 28 u. 30); 

 Herkules bei dei- lu-wüi-gung des nemeischen Löwen auf NA'andgemälden (z. B. Hekrmann- 

 Bruckmann, l'af. 8ß), in einei- Gruppe zu Florenz {Abb. 2; nach Clarac: Musée de 

 sculpture V, Taf. 785) und auf einem Sarkoidiage in der Villa Borghese zu Rom; Me- 

 im Streite um das l^borfell auf römisi^hen Sarkophagen (z. B. Reinaoh I, Abb. 



Tum. XLll. 



Abb. 1. 



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