Die Beinstellungen in der Kunstgeschichte. 



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Abb. 83. 



(lings das Büigertuni der Juli-Monarcliie schon seine Macht an die geldaristokratische und 

 demiinondaine Gesellschaft des zweiten Kaiserreichs abtreten müssen. Er hat sozusagen 

 das posthume und vielleicht eben darum ideale Bildnis des Monsieur 

 Prud'homme geschaffen {^Abb. 83; nach Fuchs). 



Zu der emporkömmlingsmässigen Borniertheit der bieder- 

 meierlichen Grätschstellung gehört aber auch die entspiechende Ge- 

 bärde. Diese ist nicht mehr, oder ist wenigstens selten mehr das 

 stolze Stemmen des Ai'mes in die Seite, sondern das Halten der 

 Hände auf dem ßücken — die einstige Gebärde der Teniersclien 

 Bauern — oder in den Hosentaschen, welch letztgenanntes Motiv 

 ich in der Kunst vor Hogaith nie wahrgenommen habe. Viel 

 Vornehmes war eben nicht in der Eischeinung des braven Bieder- 

 meiers (und seines französischen Vetters) zu finden, und noch we- 

 niger etwas Heroisches in seinem Wesen. Er ist so ziemlich sans 

 façons, er weiss aber wem die Hosen gehören. 



Es gibt indessen ein in diesem Zusammenhange in Betracht 

 kommendes Bild, welches das damalige Bürgertum von seiner 

 besten Seite zeigt, jedoch nicht in Form einer Lobrede, sondern, 

 wie es scheint, mit einer fast peinlichen Treue dem Leben ent- 

 nommen. Ich denke an das Porträt Bertins d. Ä., 

 von Ingres im J. 1S34 gemalt, jetzt im Louvie. Der 

 Begründer des .,Journal des^Débats", ist jedoch nicht 

 stehend, sondern sitzend dargestellt. Dieses Sitzen ist 

 aber ebenso breit, wie das grätschende Stehen, und die 

 Schwerfälligkeit desselben — die Hände mit gespreizten 

 Fingern gegen die Knie gestemmt ' ) — drückt zwar 

 zunächst etwas sehr Tiivial-Realistisches aus, das Platz- 

 bedürfnis des grossen Bauches, zugleich aber auch 

 ein geistiges Gewicht, etwas Autoritatives und Uner- 

 schütterliches, worin sich der selbstbewusste Wert des 

 klugen Mannes auszusprechen scheint {Abb. 84; nach 

 einer Phot. von Champagne). 



Es sei mir erlaubt, hier einige Bemerkungen über 

 das breite Sitzen exkursweise einzureihen, hauptsäch- 

 Abb. 84. lieh um den Charakter des Motivs mit einigen kunst- 



geschichtlichen Beispielen zu beleuchten. 

 Wie bei dem grätschenden Stehen lassen sich auch hier zwei entgegengesetzte Be- 

 deutungen unterscheiden : das autoritative Sitzen von der Art Bertins, und das würdelos 

 nachlässige, welches manchmal geradezu als die reine Karikatiu' der ersteren Form er- 



in Berlin. 

 N:o 1. 



') Es ist dieselbe Haltung wie diejenige der einen Hand des alten Tizians auf dem Selbstbildnis 



