Das Stehen mit geschlossenen Knieen. 



Während also die Kunst das breitheinige Stehen vorzugsweise als ein Privilegium 

 des männlichen Geschlechts betrachtet, hält sie dagegen die entgegengesetzte Beinhal- 

 tung, die aneinander geschlossenen Kniee für einen die Frau 

 besonders auszeichnenden Zug, für einen Ausdruck des „Ewig- 

 weiblichen", der Schamhaftigkeit, was ja schon Leonardo nach- 

 drücklich hervorhebt. Künstler haben mir versicheit, dass Frauen, 

 welche zum ersten Mal Akt stehen, gerne ihre Kniee zusammen- 

 drücken, d. h. eben die Stellung einnehmen, welche in der Kunst, 

 als die voi'zugsweise weibliche, eine klassische Gültigkeit erlangt 

 hat '). Sie zeigen dadurch dieselbe Bewusstheit wie Adam und 

 Eva, nachdem sie von dem Baume der Erkenntnis gegessen hat- 

 ten und gewahr wurden, dass sie nackend waren. Das Zusam- 

 mendrücken der Kniee ist eine Ausdrücksbewegung derselben 

 Art, wie die in einer Menge von antiken Venus-Figuren vorkom- 

 mende, nicht selten einfache, zumeist jedoch doppelte „Pudica- 

 Gebärde", welche durch die knidische, die mediceische (Ahb. 99) 

 und die kapitolinische Venus-Statue allbekannt ist. Sie bedeutet 

 also nicht so sehr Keuschheit an und für sich, als vielmehr die 

 Reaktion derselben gegen das Pubertätsgefülil innen und die 

 männliche làisternheit aussen — eine Reaktion, welche etwas 

 ganz anderes ist als die kindliche Unschuld. Sie ist ein Aus- 

 druck streitender Gefühle (vgl. die Zeichnung Lt<(^w. von Hofmanns: Künstl.-Mon., Abb. 

 S. 73), und sie wird, wie wir sehen m erden, vornehmlich in solchen Kunst epochen zu 

 häufigerer Anwendung gebracht, in welchen die erotische Gefühlsstimmung besonders stark 

 hervortritt. 



Abb. 99. 



'; Mit Bezug auf die mediceische Venus sagt Winckblmann (Gesch. d. Kunst des Altertums, Aufl 

 V. J. 1764, I, S. 164): „Bei dem Staude derselben stelle ich mir diejenige Laïs vor . . ., wie sie sich das 

 erstemal vor den Augen des Künstlers (Apelles) entkleiden müsste". — Vgl. auch eine Aktzeichnung Canouos : 

 Künstl.-Mon., Abb. S. 109. 



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