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J J. TlKKANEN. 



Italiens) Jie manierierte Entartung dieses Typus zeigen (vgl. z. B. „Die italienischen 

 Bronzen" des Kaiser Friedrich-Museums, Taf. XIII, 280 = Abb. 111, u. XIV, 283). 



Eine gewisse Ähnlichkeit der Haltung 

 mit derjenigen der antiken, ihre San- 

 dalen lösenden Venus (vgl. z. B. Rei- 

 nach: Statuaire I, Abh. S. 334 u. 

 338; II, Abb. S. 347—349) dürfte 

 zufällig sein, weil der Standtypus, 

 wie wir weiter unten sehen werden, 

 in der Renaissancekunst zuerst bei 

 männlichen Figuren ganz anderen 

 Charakters auftiitt. 



In der Benützung des Motivs der 

 .ineinander geschlossenen Kniee, selbst 

 bei männlichen Figuren, als einer bloss 

 hübschen Stellung mit einem gewis- 

 sen Stimmungsgehalt folgten die Künst- 

 ler der Hochrenaissance, wie wir gese- 

 hen, nicht selten der Sitte ihi'er Vor- 

 Abb. 109. ganger im Quattrocento. Aber schon ^1,^. no. 



die antike Kunst hatte gelegentlich 

 Jüngliiigsfiguren weichlicheren Cliaiakters in einem der weibliclien Stellung sich nähernden 

 Kontraposto dargestellt, wie z. B. der „Praxitelische" Eros in Neapel (Furtwängler: 

 Meisterwerke, Abb. S. 540) und gewisse Apollo-Statuen es bezeugen 

 (vgl. z. B. Reinach, op. cit. I, Abb. S. 248/9). In diesem Zusammen- 

 hange will ich auch an die mediceische Gemme mit Apollo im Wett- 

 streite mit Marsyas erinnern (B'urtwängler: Die antiken Gemmen, Taf. 

 XLII, 28), weil sie ja in der Renaissancezeit hochbewundert und oft 

 kopiert wurde (vgl. z.B. „Ital. Bronzen", Nr. 490—492; Abb. Taf. 

 XXXIX). An solche klassischen Vorbilder und nicht an die Q,uattro- 

 cento-Tradition lehnen sich Apollo in Raffach „Schule von Athen" 

 {Abb. 112; nach einer Phot. von A. Braun) und Corregios Adonis in 

 der „Camera di S. Paolo"' zu Parma an (Klass. d. Kunst, Abb. S. 42), 

 beide als Statuen vorgestellt. 



Seitdem die geschlossene Beinstellung in der Kunst wieder Auf- 

 nahme gefunden hatte, lag es selbstverständlich ebenso nahe, Eva in 

 dieser Weise abzubilden, wie Adam in der Grätschstellung. So geschah 

 es auch in der Tat, nicht nur in Italien, sondern auch in Mitteleuropa. 

 Abb. 111. Als italienische Beispiele nenne ich nur die Sündenfallsbilder Alberti- 



neüis (als kleines Relief unterhalb seiner Madonna im Louvre v. J. 

 1507: Wölfflin: Klass. Kunst, Abb. S. 125) und Palma VeccJiios (in Braunschweig; 

 Ber. Kunststätt., Abb. S. 116), die Erschaffung Evas in „Raffaeh Bibel" (1516 — 



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