Die Bcinstdhtngni in ilrr Kini^fgescliichte. 



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Abb. 116. 



bilde BahJovinettis (Khass. Bildeisch.. Nr. 595), dagegen wiederum verstärkt in dem 

 gleichnamigen Bilde von BoUkdli {Abb. 116; nach Künstl.-Mon., Abb, S. 87) beide 

 Gemälde in den Uft'izien. 



Hilflosigkeit, Furcht : Eva vernimmt die Stimme des 

 Herrn im J^aiadiese, in einer der Genesismosaiken von S. 

 Marco in Venedig, XHI. Jalirh. (Taf. I, 6, meines schon 

 zitierten Buches); Adam nach dem Sünden falle in dem bald 

 Hubert van Eyck, bald Roger van der Weyden zugeschrie- 

 benen Madonnenbilde in Wien (Dürand-Gbeville: van Eyck, 

 Taf. z. S. 84) und in dem Wandgemälde Flandrins in 

 St. Germain-des-Prés zu Paris; Ruhens' Andromeda in Ber- 

 lin (Klass, d: Kunst, Abb. S. 440). — Geradezu lächerlich 

 wirkt auf den modernen Beschauer der Versuch gewisser 

 mittelalterlicher Künstler, die Furcht oder das Elend recht 

 drastisch dadurch zu schildei'n, dass sie die betreifenden Fi- 

 guren stark X-beinig stehen lassen, mit znsammengepressten 

 Knieen und gespreizten Unterbeinen: z. H. Eva nach dem 

 Sündenfalle in der „Paraphrase Caedmons": der illustrierten, 

 angelsächsischen Handschrift in Oxford aus dem X. Jahrh. 

 (Archaeologia XXIV, Taf. 70), und bei dei' Vertreibung aus 



dem Paradiese auf einem anonymen Ti-ecento-Fresko im Campo- 

 santo zu Pisa, und — um hier ein zur folgenden Kategorie 

 gehöriges Beisjiiel anzuführen — Christus bei der Stäupung, 

 Miniatur eines in Deutschland geschriebenen Psalters des Ger- 

 manischen IMuseunis zu Nürnberg. XHI. Jahrh. (Bibl., Hdschr. 

 Nr. 5(5.032). 



Elend, Sclimcrz, Verzweiflung: das eine von den Engel- 

 kindern, welche auf dem schönen Marmorrclief Donatellos 

 im Victoria and Albert-Museum den toten Christus beweinen 

 (Klass. d. Kunst, Abb. S. 47); Chiistus wird zur Kreuzigung 

 entkleidet, Cemülde von Francesco di Gionjia in Sieiîa (Früh- 

 Kenaiss., Abb. 119); verschiedene Darstellungen des heil. Sebas- 

 tian, wie z. B. von Hans Holbein d. Ä. in München (Altdeut- 

 sche Mal., Abb. 18()), Mantegna in Wien [Abb. 117 ; nach 

 Künstl.-Mon., S. 48). Sodoma in S. Spirito zu Sieiia und 

 Rubens in Berlin (Klass. d. Kunst, Abb. S. 32) — der letzt- 

 genannte nur eine umgekehrte Kopie nach Mantegna; der eine 

 von Michelavgelos Sklaven im Louvi'e (Klass. d. Kunst, Abb. 

 S. 84); die weinende E^rau bei der Heilung des Blinden auf 

 dem Sebald-Grabe Peter Vischers, in Nürnberg (Künstl.-Mon., 

 Abb. S. 34); die konvulsivisch bewegte Maria unter dem Kreuze auf einem deutschen 

 Triptychon des XVI. Jahrli. in London (Nat. Gall. I, Abb. S. 211); Christus in dem 



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Abb. 117. 



