Die Beinstellungen in der Kunstgeschichte. 



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Abb. 129. 



übei'gehendes Ausruhen beim Laufen, Springen und Tanzen geeignet. Solche Rücksichten 

 dürften bei der Wahl derselben für Hermes mitgewirkt haben. Denn dieser war es wohl 

 gewohnt, auf seinen weiten Fahrten dann und wann eine Wei- 

 le in dieser Weise zu ruhen, wo sich etwa eine passende Fcl- 

 senspitze darbot. So werden aber auch nicht selten Feldgötter, 

 Pan, die Silenen, Satyren {Abb. 129: aus einem Vasengemälde; 

 nach Baumeister I, S. 441) und Mänaden, ausserdem die Diosku- 

 i'en, Jäger und Athleten dargestellt. Ein jugendlicher Pan von 

 diesem Typus, den Furtavängler (Meisterwerke, S. 524) dem 

 jungen Skopas, bezw. seinem Vater, jedenfalls dem Anfang des 

 IV. Jahrh. v. Clir. zuschreibt, war in Heräa in Arkadien auf- 

 gestellt. Auch den vom Tanze ausruhenden Musen fand man die 

 Stellung angemessen. Hier scheint sich aber wieder, wie bei Po- 

 seidon, die Rücksicht auf die Würde geltend zu machen. Denn 

 es ist ja vor allem die ernste Melpomene, die Göttin des tragi- 

 schen Schauspiels, welche auf diese Weise abgebildet wird (z. B. 

 Abb. 130; nach Baumeister H, S. 971). Wie auch sonst nicht 

 selten, erscheint in einer Statue zu Venedig — welche Eaffael 

 (bezw. Fiancesco Penni) für die entsprechende Figur in dem Göt- 

 termahl, Villa Farnesina, zum Vorbild diente — auch der Chorführer der Musen, der 

 hier ganz nackte Apollo, in dieser SteUung {Abb. 131; nacli Monatsh. f. Kunstvviss. 

 n, Abb. S. 277). Er lehnt dabei, wie so oft die Mandolinenspieler der neueren Kunst, 



sein Saiteninstrument, die Leier, gegen den 

 Schenkel des aufgestützten Beines, K. Lange 

 (S. 22) macht darauf aufmerksam, dass die 

 Stellung auch manchmal beibehalten wird, 

 wenn die Ijeier auf einem Baumstamm oder 

 Pfeiler steht. Er irrt aber, wie ich glaube, 

 wenn er hierin nur eine „Gedankenlosigkeit" 

 sieht. Es ist mehr als das. Das Motiv soll 

 gewiss etwa ebenso die musikalische Eiregt- 

 heit ausdrücken, wie der dem Grätschen ähn- 

 liche, weit ausgeholte Schritt, wovon oben 

 (S. 6) die Rede war. Das deutlichste Bei- 

 spiel einer solchen pathetischen Inspiration 

 bei aufgestütztem Fusse ist vielleicht ein die 

 Leier spielendes und dabei das Piektrum weit 

 schwingendes Mädchen, Terrakotta-Statuette 

 in der Sabouroffschen Samml. (publ. von Furt- 

 wängler). In gleichem Sinne wird das Motiv auch an sitzenden Figuren angewandt; 

 Beispiele: Thamyris auf einer Vase im Vatikan (Reinach: Vases peints I, Abb. S. 96, 4), 

 Apollo im Wettstreit mit Marsyas (Reinach: Statuaire I, Abb. S. 22) und bei der 



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Abb. 130, 



Abb- 131. 



