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J. J. T IKK A NEN. 



Abb. 191. 



Abb. 192. 



I, Abb. S. 454) und bei anderen derartigen Figuren. Deswegen wurde sie auch, nebst 

 dem aufgestützten Fusse, eine den Gott der Palästra, Hermes, auszeichnende Pose. Erst 

 in zweiter Reihe liommen, so scheint es mir, die weichlicheren Göt- 

 ter, wie Apollo, Dionysos (z. B. Praxiteles' Statue in Elis; Collignon 



II, Abb. S. 316) und Eros. Unter den Göttin- 

 nen kommt das Motiv (Stephani zufolge) vor allem 

 der Athene, der Artemis, der Aphrodite und der 

 Hygieia zu. 



Wenigstens in der Römerzeit wurde das Mo- 

 tiv, gewiss wegen seiner für stimmungsvolle Ein- 

 drücke empfänglichen Passivität, als ein Ausdruck 

 des musikalischen Genusses benützt. In dieser 

 Stellung lauscht z. B., auf einem schon (S. 6) 

 erwähnten Wandgemälde der Casa dei Vettii in 

 Pompeji, Diana dem inspirierten Saitenspiel ihres 

 göttlichen Bruders (Abb. 191 ; nach Herrmann- 

 Brückmann: Denkm. d. Mal. d. Altert.); so auch, 

 auf einem Sarkophage, Athene dem musikalischen 

 Wettstreite der Musen und Sirenen (Baumeister 



III, Abb. S. 164Ü); auf einer porapejanischen 

 Wandmalerei {Abb. 192; nach Engelmann: Bilderatlas z. Homer, Ilias, Taf. X, 49) und 

 auf der sehr späten Elfenbeinpyxis im Dome zu Xanten wiederum ein junger Mann, 

 bezw. eine von den Töchtern des Lykomedes dem Saitenspiel des Achilles, jener auf den 



Stuhl des Spielenden gestützt, diese sich gegen seine 

 Schulter lehnend. Auf gewissen frühchristlichen Sarko- 

 phagen (Garrucci V, Taf. 370,4; ^11,2 = Abb. 193; 

 u. 5) sieht man vielleicht ebenfalls als lauschend (oder 

 wohl eher als durch ihr Beisein inspirierend), gedachte, 

 weibliche Gestalten vor ehrwürdigen, sitzenden Grei- 

 sen (Dichtern oder Gelehrten) in dieser Stellung da- 

 stehen. Walirscheinlich stellen sie Musen vor. Denn 

 auch diese kreuzen, jedenfalls in der spätantiken Kunst, 

 gerne die Beine, so z. B. nicht weniger als fünf von ih- 

 nen auf dem Musensarkophage im Louvre (Reinach: 

 Statuaire I, Abb. S. 93), wo übrigens ihrer zwei 

 in der eben erwähnten Weise vor ihren alternden 

 Günstlingen stehen. Nur die heroisch gesinnte Mel- 

 pomene erscheint auch hier in ihrer gewöhnlichen Pose, 

 mit aufgestütztem Fusse. Vielleicht ist Euterpe, die Flötenspielerin, unter den Schwe- 

 stei'n diejenige, welche am liebsten mit übereinander geschlagenen Beinen auftritt (z. B. Rei- 

 nach I, Abb. S. 149 u. 2G5; Abb. 194: nach „Beschr. d. ant. Skulpt.", Berlin, S. 95). 

 Aus einer näheren Untersuchung, wozu mir jedoch die Befähigung fehlt, dürfte 



Tora. XLII. 



Abb. 193. 



