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J: J. TlKKANEN. 



Abb. 224. 



motivs bedingt habe, auch wo kein direkter Anschlnss an bestimmte Vorbilder anzuneh- 

 men, geschweige denn nachweisbar ist. 



Schwerer erklärlich scheint es dagegen, warum eben Eva so 

 gerne in dieser Stellung auftritt. Zwar steht sie so schon in den 

 Genesismosaiken von S. Marco in Venedig, wo die Sünder ihre Nackt- 

 heit mit Blattern verdecken. Hier ist aber das Kreuzen der Beine 

 deutlicherweise ein Ausdruck ihrer Angst oder Scham. In den hier 

 in betracht kommenden llenaissancebildern kann aber von ähnlichen 

 Gemütsbewegungen nicht die Rede sein, eher denn von einer leicht- 

 sinnigen Unachtsamkeit der Versuchung gegenüber, wenn nicht, 

 was wohl das Wahrscheinlichste ist, die Stellung einfach das arka- 

 dische Dasein der Mensciien im Paradiese bezeichnen soll. Wie dem 

 auch sei, dieser Typus gewann eine gewisse Beliebtheit und eine auf- 

 fallend grosse Veibreitung. Italienische Beispiele: ein Relief am 

 Taufbiunnen im Dome zu Siena, angeblich aus der Schule Antonio 

 Federi(jli'k (Ber Kunststätt., Abb. S. 130), und Kupferstiche des 

 Monogrammkten N. F. und Marcanto7iio% nach Raffael {Abb. 224; 

 nach „Kupferstich-Kabinet" III, Taf. 4); niederländische Beispiele: 

 ein ïiiptychon in Palei'mo aus dem Anfang des XVI. Jahrh. (Ber. 

 Kunststätt., Sizilien II, Abb. S. 156), Gemälde von Hernj met de Bles in Amsterdam 

 und von Mabuse in Brüssel {Abb. 225; nach Fieuens-Gevaert: Primitii's flamands III, 

 Abb. 153); deutsche Beispiele: Dürers Holzschnitt in 

 der „Kleinen Passion" (Klass. d. Kunst, Abb. S. 220), 

 CranacJis. Gemälde in Braunschweig (Abb. 226; nach 

 Künstl.-Mon., Abb. S. 77) und in Brüssel (Reinacu: 

 Peint. II, Abb. S. 8; ihm zufolge finden sich Repliken 

 in den Uffizien und anderwärts), schliesslich eine Zeich- 

 nung von Grien im Kupferstichkabinet zu Berlin 

 (Hirth: Der schöne Mensch, Taf. 182). Vielleicht 

 hatte Walter Crane ii'gend ein solclies Vorbild im 

 Gedächtnis, als er für die in Holland vor einigen Jah- 

 ren erschienene Pi'aclitbibel Eva mit dem Apfel in der 

 nämlichen Stellung zeichnete. 



Obschon während dei' ganzen Renaissancezeit viel 

 allgemeiner als nördlich der Alpen selbst im XVI. 

 Jaliih., kommt unser Standmotiv in Italien jedoch we- 

 niger häufig vor als der aufgestützte Fnss. Was aber 

 die Mannigfaltigkeit ihrer Verwendung betrifft, kann 

 sie sich wohl so ziemlich mit jenem Motive messen. 

 In der italienischen Kunst findet man sie nämlich an Figuren sehr verschiedener Art., 

 von Hirten und Kriegsknechten an bis auf den heil. -Joseph (Anbetung der Könige, 

 Periiffinos Schule, in Ronen; Relnach: Peint. I, Abb. S. 71) und die heilige Jungfrau 



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Abb. 225. 



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