148 



J. J. T I K K A N E N. 



Abb. 250. 



italischen Vasen (z. B. Eeinach: Vases peints I, Abb. S. 105 u. 158) und auf einem 

 Sarkophage in Berlin (Beschr. d. ant. Skulpt., Abb. S. 333). In den letzten Fällen 



ist die schmerzvolle Stimmung durch das Stützen des 

 Kopfes in die Hand noch deutlicher hervorgehoben. 

 Mit verschi'änkten Beinen steht aber noch der an einen 

 Baum gebundene Marsyas auf einem Gemälde aus Her- 

 kulanum (Le pitture antiche d'Ercolano II, Abb. S. 125); 

 desgleichen auch unter den gefangenen Barbaren der rö- 

 mischen Plastik nicht nur die Thusnelda-Statue in Flo- 

 renz (Loggia dei Lanzi; Abb. 349), sondern häufig auch 

 solche männlichen Geschlechts von Triumphdenkmälern 

 (vgl. z. B. Keinach: Statuaire I, Abb. S. 505, 515 u. 

 518). WiNCKELMANN (Gesamtausg. IV, 1811, S. 145) 

 erwähnt noch andere Beispiele, z. B. ein Philostratisches 

 Gemälde, wo Krieger den Tod des Antilochos beweinten. 

 Bei einem Pädagogen am Grabe der Niobiden, Sarkophag 

 im Lateran-Museum (Garrucci, Taf. 3), ist die spätrö- 

 mische Hirtenstellung (vgl. oben S. 125) unverändert als 

 Ausdruck der Trauer benützt. Auch in den Terenz- 

 Illustrationen (vgl. oben S. 129) kommt unser Standmo- 

 tiv in diesem Sinne vor (Publ. d. Pariser Nat.-Bibl., Taf. 8 -— Abb. 250, u. 17). 



In der italienischen Renaissancekunst finden wii- es bisweilen in der nämlichen 

 Bedeutung wieder, vor allem, wie der aufgestützte Fuss, als 

 eine konventionelle Heiligenstellung an einigen Sebastian- 

 flgaren des späten Quattrocento und aus der ersten Hälfte 

 des Cinquecento; beispielweise auf einer Bartolommeo Mon- 

 tagna (von T. Borenius [Painters in Vicenza, S. 204] Gio- 

 vanni Buonconsiglio) zugeschriebenen Zeichnung im Louvre 

 {Abb. 251; nach einer Skizze des Verf.), auf dem Konzep- 

 tionsbilde Timoteo Vitis in der Brera (Abb. 252), auf einem 

 Altargemälde von Vincemo Civerchio im Dome von Crema, 

 a. 1519 (nach einer Mitteilung des Herrn Dr. Borenius) 

 und im Martyrium des Heiligen von Girolamo Genga in 

 den Uffizien (Patzak: Villa imperiale, Abb. S. 189), aus- 

 serdem -als bemalte Holzstatuette in Sangemini bei Terni 

 (Abb. 131 in der Zeitschr. f. bild. Kunst, N. F. XIX, 

 wo sie Antonio Rizzo zugeschrieben wird). Dem Beispiele 

 der römischen Barbarenstatuen, welche ja möglicherweise 

 auch zu der Bildung des Sebastiantypus beitrugen, folgte 

 Michelangelo bei seinen nackten Gefangenen auf einem Entwurf zum Grabmale Julius' IL 

 (Klass. d. Kunst, Abb. S. XXXI). 



Aus späteren Zeiten nenne ich (ausser den schon, S. 128, erwähnten Nachbil- 



ïom. XLII. 



Abb. 251. 



Abb. 252. 



