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J. J. T IKK ANE N. 



fassbar. Dieselbe Stellung hat auch der reuige Petrus in einem illustrier- 

 ten, byzantinischen Evangeliar des XL Jahrh. aus der Hamilton-Samm- 

 lung (im J. 1886 von mir im Berliner Kupferstich- 

 kab. gesehen; Abb. 257; nach einer Skizze des Verf.). 

 Ich mache darauf aufmerksam, wie fein dieser kleine 

 Zug an der schwebenden „Nacht" auf dem allbekann- 

 ten Eeliefmedaillon Thorwaldsens zu der traurigen 

 Stimmung beiträgt. Krampfhaft wird das Motiv durch 

 das Empoi'ziehen des einen Fusses das andere Bein ent- 

 lang bei der Geisselung der heil. Christina von Paolo 

 Veronese in der Akademie zu Venedig. 



Ein Blick auf die hier angeführten Beispiele — 

 es sind so ziemlich alle, die ich besitze — überzeugt, 

 dass auch das Stehen mit gekreuzten Beinen, selbst 

 als Ausdruck des Leidens, in der neueren Kunst haupt- Abb. 257. 



sächlich an die antike Tradition und den klassischen 

 Einfluss gebunden ist und dass sich die geistige Bedeutung auch in diesem Falle ge- 

 wöhnlich weit mehr in der allgemeinen Körperhaltung, einschliesslich der Gebärde und 

 des Gesichts, als in der Beinstellung an und für sich ausspricht. 



Abb. 256. 



