Nachträge. 



Während der Drucklegung dieser Arbeit habe ich, beim Durchgehen verschiedener 

 Publikationen (vor allem Reinachs „Répertoire de peintures"), noch eine Anzahl von Bei- 

 spielen der hier behandelten Beinstellungen angetroffen, deren einige es verdient hätten, 

 oben an den betreffenden Stellen angeführt zu werden. Jedoch hätten sie, auch wenn 

 sie mir früher bekannt gewesen wären, nur in ein paar recht unwesentlichen Fällen meine 

 obigen Ausführungen ein wenig modifizieren können. Ich teile einige von diesen Wahr- 

 nehmungen hier nachträglich mit. 



DAS STEHEN MIT GESPREIZTEN BEINEN. 



TßECENTO (vgl. oben S. 11/2). Auf dem kleinen Kreuzigangsbilde Simone 

 Martinis in Antwerpen stehen im Vordei'grunde rechts zwei vom Rücken gesehene, neu- 

 gierige Buben, der eine sehr breitspurig; er macht mit weit ausgestreckter Hand seinen 

 zu Christus hiiiaufschauenden Gefährten auf die unter dem Kreuze zusammenbrechende 

 Maria aufmerksam (Reinach II, Abb. S. 430). Dem Trecento gehört wohl auch das 

 Altarwerk eines ungenannten, angeblich floi'entinischen Malers an, Auktion Guidi da 

 Faenza, Rom 1902, wo der Erzengel Michael, weit g)'ätschend und mit gezücktem 

 Schwert, mit beiden Füssen auf dem besiegten Di'achen steht (ibid. I, Abb. S. 25ß). 



QUATTRO- UND CINQUîXENTO (vgl. oben S. 20/1). Ein breitspurig stehender, 

 geflügelter Knabe mit lebhaften Armbewegungen, Bronzestatuette von Donatello, befindet 

 sich in der Samml. W. Newall's (Burl. Mag. Nr. 113, Taf. z. S. 283). Bei Reinach 

 findet man einige grätschende Putti, teilweise rein dekorative oder Engelkinder, von Bald. 

 Peru.izi, Pontonno und Gaticl. Ferrari (Reinach II, Abb. S. 736, n. III, Abb. S. 348 

 u. 520), aber auch Beispiele des breitbeinig stehenden Christkindes von Bcnvenuto di 

 Giovanni und Franc. MenciocJn aus Forii (ibid. III, Abb. S. 391 u. 440). Ausserdem 

 verdienen noch etwa folgende Beispiele erwähnt zu werden: der heil. Christophorus auf 

 Signorellis Madonnenbilde im Pal. Bufalini zu Città di Castello (Reinach I, Abb. S. 332: 

 zu vergleichen mit Lochners heil. Christusträgei-; s. oben S. 69), ein Bogenschütze beim 

 Martyrium des heil. Sebastian von Perugino in Perugia (ibid., Abb. S. 583; s. oben 

 S. 9, 15 u. 71) und ein Knecht bei der Verfolgung eines Märtyrers von Luini in 



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