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schiedene Zeichen für die Tenuis und die Media erst später eingeführt haben. Man spürt 
darin den Einfluss der unteritalischen Griechen, von denen ja die Osker früh, viel eher als 
die Rómer, auch den Gebrauch der Konsonantenverdoppelung angenommeu haben, wührend 
bei den Etruskern diese Schreibweise bekanntlich nie Zugang gefunden hat. Es muss unter 
solehen Umständen fraglich erscheinen, ob die Umbrer ihr einziges Media-Zeichen, das B, 
von den Etruskern und nicht von den Oskern, Römern oder Griechen übernommen haben !. 
Die iguvinischen Tafeln zeigen hapinaf la 24 habina la 27 hapinaru Ia 33, in lateinischer 
Schrift dagegen immer habina, z. B. VIb 22, was eher als Unsicherheit bei der Verwendung 
eines neuen Zeichens, denn als andauernde Differenzierung zweier alten, gedeutet werden kann. 
Es genügt demnach nicht ein einfacher Hinweis auf das oskische und das umbrische Alpha 
bet. welche ihrem Hauptbestandteile nach sicher aus dem etruskischen stammen, um den 
etruskischen Ursprung des lateinischen Alphabets auch in bezug auf die Mediae B und D zu 
erhärten und zu erklären. Der durchgängig alte Charakter des lateinischen Alphabets — 
F[B] = f und © — gestattet zweifellos, dasselbe mit dem ältesten, nur noch aus ABC-Inschriften 
bekannten, etruskischen Alphabete zusammenzustellen. Aber ist es nicht dem Zufall zu viel 
zuzutrauen, wenn man es als das Ergebnis einer selbständigen Differenzierung betrachtet, 
dass B und D — die bei den Etruskern lautlich von N bezw. T nicht haben abweichen können 
— bei den Römern ihren im griechischen Alphabete bekannten Wert angenommen hätten? 
Vielleicht muss daher in diesem Punkte griechischer Einfluss auf das lateinische Alphabet 
zugestanden werden. Dass der griechische Einfluss sich in der Gutturalreihe nicht bemerkbar 
machte, lässt sich damit erklären, dass B und D neu eingeführt wurden, während C schon 
vorher eine feste Verwendung auch für die Tenuis gefunden hatte. 
Es würde die Ableitung des lateinischen Alphabets aus dem etruskischen bestätigen, 
wenn sich die Verwechslung von Tenuis und Media in alten lateinischen Schriftdenkmälern 
nachweisen liesse. Davon gibt es jedoch in der Labial- und Dentalreihe, wenn man vom 
dreimaligen ADVOCAPIT (= arvocabit?) des Arvalbrüder-Gesanges absieht, keine sichere Bei- 
spiele. Denn die Vermutung Thurneysens?, dass kapia der Forum-Inschrift gleich Gabra 
sei, ist ganz unsicher. Wichtiger wäre hap - - Z. 9?, da es kein lateinisches Wort mit diesem 
Anfange gibt. Ob wir in den von Quintilian (14, 16) in alten Inschriften gesehenen Formen 
Alexanter und Cassantra (Casantra?) eine Verwendung von T für d in der Schrift oder einen 
! Die norditalischen Alphabete und das der Sabeller am Fucinersee, über deren Ursprung sich keiner- 
lei Behauptungen genügend begründen lassen, werden von mir meistens nicht berücksichtigt. Das Alphabet 
von Sondrio besitzt die Zeichen für Mediae. Das sabellische Alphabet kennt ein unbeholfenes vulgäres Beta. 
Hier hat sich aber direkter griechischer Einfluss längs dem adriatischen Meere geltend gemacht, wie das 
daneben vorkommende korinthisch-korkyräische Beta und das | — I der Sabeller und Veneter lehren. s Auf 
demselben Wege dürfte das vereinzelte B der grossen Novilara-Inschrift und in S. Giuliano bei Barbarano 
(Hermes 43 (1908) 32) gekommen sein. 
? Rhein. Mus. 56 (1901) 164—166. 
3 So auch nach Grienbergers «Lesung, Indg. Forsch. 30 (1912) 210—215 und Ribezzos, Questioni italiche 
di storia e preistoria Il 174 —193. 
Tom. XLIX. 
