Beiträge zur Geschichte des etruskischen, lateinischen und griechischen Alphabets. 35 
haben! und nicht durch die einfache Tenuis, wie noch im 5. Jh. v. Chr. auf Kreta und in 
der ältesten Epoche Theras? gebräuchlich war. Die Bezeichnungsweise sh, zh, Oh findet sich 
nur in Thera und Melos und scheint eine örtliche, eng begrenzte Neuerung gewesen zu sein, 
um so mehr als die ältesten Inschriften von Thera, wie gesagt, diesen Gebrauch noch nicht 
kennen, sondern ‘dafür die einfache Tenuis schreiben, wie lange nachher noch die kretischen 
Inschriften. 
Trotzdem aber muss B im Lautwerte e schon in sehr alter Zeit zum Besitze des griechi- 
schen Alphabets gehört haben. Aus den ältesten Alphabeten von Kreta, Thera, Melos, die 
B=e, aber keine komplementären Zeichen kennen, scheint mir hervorzugehen, dass diese Ver- 
wertung des À älter als die komplementären Zeichen ist. Die Geschichte des theräischen 
 Alphabets lehrt, dass man nicht aus freiem Willen auf die Aspiratenzeichen verzichtet hat. 
Denn obgleich diese spätestens im 9. Jh. erfunden worden sind?, hat man auf Thera noch 
im 7. Jh. die Bezeichnungsweise sh, zh, Ph eingeführt. Erst die jüngste archaische Epoche 
besitzt einfache Zeichen für g und xy. Dagegen bezeichnet H schon in den ältesten Inschriften 
sowohl e als h*. Welchen Anlass hätten die Theräer, die sonst für alphabetische Neuerungen 
so lange unzugänglich blieben, gehabt, H = e später aufzunehmen, was nur gee'’gnet war, 
Verwirrung hervorzurufen, da sie schon vorher das Zeichen für À brauchten und es auch 
hinterdrein für h zu brauchen genótigt waren? Die Beschaffenheit des theräischen Alphabets 
wird erst verständlich, wenn mann annimmt, dass B schon bei der Einführung des Alphabets 
auf Thera, die offenbar vor der Erfindung der komplementären Zeichen stattgefunden hat, 
sowohl den e-Laut als den Hauchlaut bezeichnete. Dasselbe gilt von Melos. 
Die Ionier der Kykladen scheiden sich von den kleinasiatischen Ioniern durch Bewah- 
rung des anlautenden Hauches, den sie durch B bezeichneten. Aber auch sie scheinen, wie 
die Bewohner der südlicheren Inseln, seit der Einführung des Alphabets her das Zeichen 
auch für e-Laute verwendet zu haben. Im allgemeinen spürt man die Bestrebung, den 
Gebrauch des H als Vokalzeichen auf .unechtes* (d. h. aus urgriechischem « entstandenes) 7 
zu beschränken. Besonders grosse Verwirrung herrscht in Keos, wo H nicht nur für sowohl 
echtes als unechtes 7, sondern auch für s gebraucht wird®. Ausserdem ist in Naxos und 
Delos, ähnlich wie in Thera, eine eigentümliche Verwendung des H zum Ausdrucke der Laut- 
.) Den Wert der Nachrichten des Theodosius (11, 26. 7, 31) und des Schol. zu Dion. Thrax (8 7), dass 
mann g und y ursprünglich dureh zh bezw. xh bezeichnet habe, ersieht man daraus, dass dasselbe von 9 
behauptet wird. Dem Autoschediasma liegt die dunkle Kenntnis von dem sekundären Ursprung der Mehr- 
zahl der Aspiratenzeichen des griechischen Alphabets zugrunde. Vielleicht haben die Gewährsmänner auch 
alte Inschriften in Melos oder Thera gesehen, in denen aspiriertes 7, x, 9 durch Zusatz von Heta be- 
zeichnet war. 
> Thumb, Handb. d. gr. Dial, $ 147, 6. 
* Gercke a. a. 0. 558. 
* Thumb a. a. O. 
5 Und zwar sowohl kurzes als langes e. Kurzes e IG XII s. 1313. Umgekehrt wird E auch für 7 
gebraucht, z.B. IG XIE3 nr. 354 f. Im grossen ist doch ein Streben, unter ionischem Einfluss(?), B für 7 zu 
verwenden, merkbar. 
$ Kirchhoff* 91 f,, Kretschmer, Vaseninschr. 59 f., IG XIl;5, 611 f. In 611 zusammen mit E für unechtes N: 
N:o 2. 
