Beiträge zur Geschichte des etruskischen, lateinischen und griechischen Alphabets. 45 
gehört, in der Wiedergabe eines alten Episems wäre leicht verständlich. Die Überlieferung 
eines toten Buchstaben, der seit Jahrhunderten in der Schrift nicht verwendet wird, muss 
sich ja allmählich trüben. Das zweite verschnörkelte Episem der böotischen Alphabet-Vase, 
das gewöhnlich als Omega gedeutet wird!, könnte ev. eine das Ssade vertretende Kritzelei 
sein. Es würde sodann nur @oppa fehlen, damit der Zeichenbestand des etruskischen und 
des böotischen Uralphabets genau dieselben 26 Buchstaben umfasste. Qoppa ist aber aus den 
böotischen Inschriften ohne Schwierigkeit zu ergänzen. Es verdient sogar, hervorgehoben zu 
werden, dass die eigenartige Form des @oppa der zweiten ABC-Inschrift von Formello q, die 
man vielleicht als Fehlschreibung zu betrachten geneigt sein könnte, wenn sie nicht auch in 
der ABO-Inschrift von Rusellae (Gam. App. 57), sowie CIE 8413 (Narce; archaisch) und in 
der lateinischen Kursivschrift begegnete?, sich in Bóotien wiederfindet. Ich habe sie aus IG 
VII 3648 (Theben; Kabirenheil.) im Namen MiqVi« verzeichnet. Die Qoppa-Formen 9 CIE 
1373a (Clusium) e 8079 (Ag. Fal.) e 5022 (Volsinii vet.) sind auch bóotisch: IG VII 657 (Ta- 
nagra) 3992 (Theben) Bull. corr. hell. 20 (1896) 242. Eine chalkidische Kolonie auf Sizilien 
kennt d = q Collitz-Bechtel 5280 = IG XIV 596. 
Auslautendes m war im Lateinischen im Satzinlaut vor Vokal reduziert. Nach Velius 
Longus (VII 80,20 K) schlug Verrius Flaccus in der Zeit des Augustus behufs Wiedergabe 
dieses m einen neuen Buchstaben, die erste Hälfte des gewöhnlichen M, vor: „ut appareat 
exprimi non debere*. Bei den Umbrern und Etruskern kommt ein Zeichen A = m neben 
dem gewöhnlichen m-Zeichen tatsächlich vor?, und es scheint mir nicht ausgeschlossen, dass 
das von Verrius Flaccus vorgeschlagene Zeichen mit Unrecht als die Hälfte des M aufgefasst 
worden ist. Vielleicht hat es der gelehrte Antiquar irgendwo vorgefunden und es für geeig- 
net erachtet, dem Ausdrucke des unreinen m im Wortauslaut zu dienen. Bemerkenswert ist, 
dass aus Arkadien ein Zeichen > oder ) — m bekannt ist 4. 
Die neueren Untersuchungen haben gelehrt, dass das griechische Digamma-Zeichen min- 
destens in einer Reihe von Dialekten entsprechend der jüngeren Vertretung durch spiritus 
lenis oder spiritus asper zwei Lautwerte hatte. Jener war wohl w, dieser möglicherweise ein 
labialer Spirant (nur nicht f), wahrscheinlicher aber stimmloses u oder, was dasselbe ist, „in 
der u-Mundstellung gesprochenes h*5. Dieser Laut wird zweimal durch FH (FH) wiedergege- 
ben, in Tanägra in Bóotien im Eigennamen Fhezed«uos (neben thess. Fexédauoc), dann in 
Pamphylien in der Wortform hs®. Ich will nicht gerade leugnen, dass auch die Chalkidier 
einst die Schreibung FH gekannt und den Etruskern haben vermitteln können, nur finde ich 
! Das ionische Alphabet hat aber erst um 370 in Bóotien Eingang gefunden. 
> Fabr. P. S. 44 (Vulci; arch.) mi raquvus lariceia ist nicht faksimiliert. Da Mommsen aber rarurus 
las, hat vermutlich auch hier Qoppa die obige Form. 
* In Etrurien z. B. OIE 265f. (vgl. 267) 273 f. 278. 292 (Saena) 443. 446 (Cortona) 1068. 1105. 1113 (Clusiun). 
* IG V:2 nr. 261 (Mantinea; arch.) Vgl I=m von Vaxos auf Kreta, von Kirchhoff* 175 kaum 
richtig ausgelegt. 
* A. Thumb, Indg. Forsch. 9 (1898) 336 ff.; Brugmann-Thumb, Griech. Gramm.* 511.; H. Hirt. Handb. 
d. gr. Laut- und Formenl.? $$ 82, 4. 231 Anm. 1. 
* Thumb a. a. O. 294. 
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